alhajraf

مثلث برمودا وعائض القرني

2011-06-01T02:43:00.000+03:00

اسم الكتاب: الحقيقة الغائبة .. أسرار برمودا والتنين من القرآن والسنة

(( الحكاية من البداية ))
خلق الله عز وجل (سوميا) أبو الجن
قبل خلق آدم عليه السلام بألفي عام
وقال عز وجل لـ(سوميا): تمن
فقال (سوميا): أتمنى أن نرى ولا نُرى،
وأن نغيب في الثرى،
وأن يصير كهلنا شاباً ..
ولبى الله عز وجل لـ(سوميا) أمنيته،

وأسكنه الأرض له ما يشاء فيها ..
وهكذا كان الجن أول من عبد الرب في الأرض.
(المصدر قول ابن عباس رضي الله عنه).

لكن أتت أمة من الجن، بدلاً من أن يداوموا الشكر للرب على ما أنعم عليهم من النعم،
فسدوا في الأرض بسفكهم للدماء فيما بينهم ..
وأمر الرب جنوده من الملائكة بغزو الأرض لاجتثاث الشرّ الذي عمها وعقاب بني الجن على إفسادهم فيها.

وغزت الملائكة الأرض وقتلت من قتلت وشردت من شردت من الجن .. وفرّ من الجن نفر قليل، اختبئوا بالجزر وأعالي الجبال .. وأسر الملائكة من الجن (إبليس) الذي كان حينذاك صغيراً، وأخذوه معهم للسماء. (المصدر تفسير ابن مسعود)..

كبر (إبليس) بين الملائكة، واقتدى بهم بالاجتهاد في الطاعة للخالق سبحانه .. وأعطاه الرب منزلة عظيمة بتوليته سلطان السماء الدنيا.

وخلق الرب أبو البشر (آدم) عليه السلام .. وأمر الملائكة بالسجود لـ(آدم)، وسجدوا جميعاً طاعةً لأمر الرب، لكن (إبليس) أبى السجود .. وبعد أن سأله الرب عن سبب امتناعه قال: ((أنا خير منه، خلقتني من نار وخلقته من طين)).

وطرد الرب (إبليس) من رحمته، عقاباً له على عصيانه وتكبره .. وبعد أن رأى (إبليس) ما آل إليه الحال، طلب من الرب أن يمد له بالحياة حتى يوم البعث، وأجاب الرب طلبه .. ثم أخذ (إبليس) يتوعد (آدم) وذريته من بعده بأنه سيكون سبب طردهم من رحمة الله.

قال تعالى: {إذ قال ربُك للملائكة إني خالق بشراً من طين . فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين . فسجد الملائكة كلهم أجمعون . إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين . قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين . قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نارٍ وخلقته من طين . قال فاخرج منها فإنك رجيم . وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين . قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون . قال فإنك من المنظرين . إلى يوم الوقت المعلوم . قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين . قال فالحقُّ والحق أقول . لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين} آيات 71 ـ 85 سورة ص.

وأسكن الرب (آدم) الجنة، وخلق له أم البشر (حواء) لتؤنسه في وحدته، وأعطاهما مطلق الحرية في الجنة، إلا شجرة نهاهما عن الأكل منها .. قال تعالى: {أسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين} آية 35 سورة البقرة.

في حين بقيت النار في داخل (إبليس) موقدة، تبغي الانتقام من (آدم) الذي يراه السبب في طرده من رحمة الرب .. وهو غير مدرك أن كبره وحسده لـ(آدم) هما اللذان أضاعا منه منزلته التي تبوأها بين الملائكة، وضياع الأهم طرده من رحمة ربه.

كانت الجنة محروسة من الملائكة الذين يُحرمون على (إبليس) دخولها كما أمرهم الرب بذلك .. وكان (إبليس) يُمني النفس بدخول الجنة حتى يتمكن من (آدم) الذي لم يكن يغادرها.

فاهتدى لحيلة .. وهي أنه شاهد الحية يتسنى لها دخول الجنة والخروج منها، دون أن يمنعها الحراس الملائكة من الدخول أو الخروج ... فطلب من الحية مساعدته للدخول للجنة، بأن يختبئ داخل جوفها حتى تمر من الحراس الملائكة .. ووافقت الحية، واختبئ (إبليس) داخلها حتى تمكنت من المرور من حراسة الملائكة لداخل الجنة دون أن تُكتشف الحيلة .. وذلك لحكمة لا يعلمها إلا الله سبحانه. (المصدر تفسير ابن كثير).

وطلب (إبليس) من الحية أن تكمل مساعدتها له، ووافقت .. وعلم (إبليس) بأمرِ الشجرة التي نهى الرب سبحانه (آدم) و(حواء) من الأكل منها، ووجد أنها المدخل الذي سيتسنى له منه إغواء (آدم) و(حواء) حتى يخرجهما عن طاعة الرب وخروجهما من رحمته تماماً كحاله.

ووجد (إبليس) والحية (آدم) و(حواء) داخل الجنة، فأغوى (إبليس) (آدم)، بينما أغوت الحية (حواء) حتى أكلا من الشجرة، بعد أن أوهماهما بأنهما من الناصحين، وأن من يأكل من هذه الشجرة يُصبح من الخالدين، ومن أصحاب مُلك لا يُبلى.

وغضب الرب على (آدم) و(حواء) لأكلهما من الشجرة .. وذكرهما بتحذيره لهما: {ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدوٌ مبين} آية 22 سورة الأعراف.

لم يجدا (آدم) و(حواء) أي تبرير لفعلتهما سوى طلب المغفرة: {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين} آية 23 سورة الأعراف.

وحكم الرب على (آدم) و(حواء) و(إبليس) والحية بعد ما حدث: {اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين} آية 36 سورة البقرة.

وهبط (آدم) و(حواء) من السماء إلى الأرض وتحديداً في الهند كما ذهب أكثر المفسرين .. في حين هبط (إبليس) في 'دستميسان' على مقربة من البصرة .. وهبطت الحية في أصبهان. (المصدر البداية والنهاية لابن كثير).

وتاب الرب على (آدم) و(حواء)، ووعدهما بالفوز بالجنة إن اتبعا هداه، وبالنار إن ضلا السبيل: {فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون . والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}.

((المواجهة في الأرض بين الإنس والجن .. وإبليس يبني مملكته))

كانت الأرض صحراء مقفرة، لكن الرب أعطى (آدم) من ثمار الجنة ليزرعها بعد أن علمه صنعة كل شيء .. وزرع (آدم) ثمار الجنة على الأرض، وأنجب من (حواء) الأولاد، وبقي على طاعة ربه فيما أمر واجتناب ما نهى عنه.

ولم يُخمد (إبليس) نار عداوته لـ(آدم) رغم ما فعل بطرد أبو البشر من الجنة .. فكان يُمني النفس أن يُحرم عليه الجنة للأبد تماماً كحاله .. لكن ما العمل؟ فهو يرى أن عداوته قد انكشفت، ولم يعد بإمكانهِ مواجهة (آدم) الذي هو على طاعة الرب قائم، غير أن (إبليس) بالأصلِ ضعيف كما أخبرنا سبحانه بذلك: {إن كيد الشيطان كان ضعيفاً} آية 76 سورة النساء، ولا قوة له إلا على الضالين: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين}.

لذا اختار أن يستخدم سلاحه 'الوسوسة'، لكن ليس على (آدم) و(حواء) بل على أبنهم (قابيل) الذي كان يُمني النفس بالزواج من توأمته التي شاء الرب أن يتزوجها أخيه (هابيل) ... فوسوس (إبليس) بـ(قابيل) قتل أخيه (هابيل) فحدث ما حدث من القتل .......... والقصة في ذلك مشهورة.

ووجد (إبليس) بذلك أن ذرية (آدم) هدفه .. فتجنب (آدم) و(حواء) لإيمانهما القوي وتوبتهما العظيمة، ووضع جلَّ أهدافه في ذريتهما التي رآها أضعف أمام الأهواء .. فبدأ شرّه يظهر للوجود وبلا حدود.

ماتا (آدم) و(حواء)، وظن (إبليس) أن موتهما انتهاءً لهروبه من المواجهة، وأن بإمكانه الظهور علناً للبشر وشنّ حربه عليهم، لأنهم ضعفاء لا يقدرون على المواجهة .. فظهر للعلن ومعه خلق من شياطين الجن والمردة والغيلان ليبسط نفوذه على الحياة في الأرض.

لكن الرب شاء أن ينصر بني الإنس على الجيش الإبليسي الذي أسسه (إبليس) من الجن والمردة والغيلان، حين نصرهم برجلٍ عظيم اسمه (مهلاييل) ونسبه هو: 'مهلاييل بن قينن بن انوش بن شيث عليه السلام بن آدم عليه السلام' .. ويروى أنه ملك الأقاليم السبعة وأول من قطع الأشجار.

قام (مهلاييل) بتأسيس مدينتين محصنتين هما: مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى، ليحتمي بها الإنس من أي خطرٍ يهددهم .. ثم أسس جيشه الإنسي الذي كان أول جيش في حياة الإنس للدفاع عن بابل والسوس الأقصى، وقامت معركةٌ رهيبة بين جيش (مهلاييل) وجيش (إبليس)، وكتب الرب النصر بها للإنس، حيث قُتل بها المردة والغيلان وعدد كبير من الجان، وفرّ (إبليس) من المواجهة. (المصدر البداية والنهاية لابن كثير).

بعد هزيمة (إبليس) وفراره من الأراضي التي يحكمها (مهلاييل) .. ظل يبحث عن مأوى يحميه ومن معه من شياطين الجن الخاسرين في المعركة ضد (مهلاييل) .. واختار أن يكون هذا المأوى بعيداً عن مواطن الإنس، يبني به مملكة يحكمها وتلم شمل قومه شياطين الجن الفارين من غزو الملائكة آنذاك .. فأي مأوى اختار (إبليس) لبناء مملكته؟

طاف (إبليس) في الأرض بحثاً عن المنطقة الملائمة لبناء حلمه .. ووقع اختياره على منطقتي مثلث برمودا ومثلث التنين .. وكان اختياره لهاتين المنطقتين لأسباب عدة هي:
ــ تقع منطقتي برمودا والتنين على بُعد آلاف الأميال عن المناطق التي يستوطنها البشر آنذاك.

ــ أراد (إبليس) أن تكون مملكته في المواطن التي فرّ إليها معظم شياطين الجن إبان غزو الملائكة والتي كانت لجزر البحار التي يصل تعدادها عشرات الآلاف.
استغل (إبليس) قدرات الجن الخارقة في بناء المملكة، والتي كان من أهم تلك القدرات التي تلائم طبيعة البحر ما ذكرها القرآن الكريم: {والشياطين كل بناء وغواص} آية 37 سورة ص.

وبعد ذلك وضع عرشه على الماء، وأسس جيشه من شياطين الجن الذين التفوا حوله في مملكته، ينفذون كل ما يأمرهم به .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إن الشيطان يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه في الناس، فأقربهم عنده منزلة أعظمهم عنده فتنة، يجيء أحدهم فيقول: ما زلت بفلان حتى تركته وهو يقول كذا وكذا، فيقول إبليس: لا والله ما صنعت شيئاً، ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله، قال: فيقربه ويدنيه ويقول: نعم أنت)) رواه مسلم.

ووضع (إبليس) للحيات مكانة خاصة عنده، جزاء ما فعلت له الحية في السماء من مساعدة تسببت في خروج (آدم) و(حواء) من الجنة ... وذلك بأن جعلها من المقربين لعرشه .. في مسند أبي سعيد: عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد: ((ما ترى))؟ قال: أرى عرشاً على البحر حوله الحيات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق ذاك عرش إبليس)).

وأسس (إبليس) مجلس وزرائه الذين سيقود مخططاته الشيطانية في عالم الإنس .. عن كتاب 'آكام المرجان للشلبي' روي عن (زيد) عن (مجاهد) قوله: ((لإبليس خمسة من ولده، قد جعل كل واحد منهم على شيء من أمره، ثم سماهم فذكر: ثبر، الأعور، سوط، داسم، زلنبور .. أما ثبر فهو صاحب المصيبات الذي يأمر بالثبور وشق الجيوب ولطم الخدود ودعوى الجاهلية .. وأما الأعور فهو صاحب الزنا الذي يأمر به ويزينه، وأما سوط فهو صاحب الكذب الذي يسمع فيلقى الرجل فيُخبره بالخبر فيذهب الرجل إلى القوم فيقول لهم: قد رأيتُ رجلاً أعرف وجهه وما أدري أسمه حدثني بكذا وكذا .. أما داسم فهو الذي يدخل مع الرجل إلى أهله يُريه العيب فيهم ويُغضبه عليهم ... أما زلنبور فهو صاحب السوق الذي يركز رايته في السوق.

ولم يكن (إبليس) وشياطين الجن فحسب من تسنى لهم بناء مملكة قوية، بل أيضاً الإنس بنوا حضارات عظيمة، حتى غدى العالم لبني الإنس قرية صغيرة، ولم يعد المكانين المنعزلين عن العالم المسميين برمودا والتنين غائبتين عن عيون الإنس، ذلك أن بفضل التكنولوجيا المتطورة التي اخترعها الإنس من طائرات حلقت في السماء، وسفن طافت البحار، وغواصات بلغت كل قاع، جعلت كل شيء تحت مرمى الأبصار

وظلت مملكة شياطين الجن آمنة لعصور عدة .. لكن ما أن عرف الإنس ركوب البحر ومرورهما بكلتا المنطقتين، إلا وأدرك شياطين الجن الخطر الذي يهددهم .. فاختطفوا أعداداً من السفن والقوارب والغواصات والطائرات التي ربما رأت سراً عن عالم شياطين الجن، فخشي الجن افتضاح أمرهم، وبالتالي خسارة مملكتهم، كما خسروا من قبل الأرض التي كانوا وحدهم يعيشون فيها، وخسروا معركتهم مع (مهلاييل) الذي شردهم عن الأراضي القريبة من مواطن الإنس .. فعمدوا إلى الاختطاف كل طائرة وسفينة ونحوهما مارة .. حتى حققوا بذلك نصراً

عندها صدر قرار دولي بمنع الملاحة في منطقتي مثلث برمودا ومثلث التنين

ما بعد أسامة ( مقالة تستحق النشر )

2011-06-01T02:36:00.000+03:00

في نهاية الثمانينات، أصبح رجل طويل القامة ذو كاريزما من عائلة مرموقة وثرية وجها جديدا للجهاد في أفغانستان. حظي بن لادن باستقبال الأبطال عند وصوله إلى السعودية قادما من المعركة. وقام بجولة في مدن الرياض وبريدة ومكة المكرمة بحماس المنتصر، وألقى محاضرة على الشباب السعودي عن ضرورة الجهاد ضد الكفار. اعتادت شخصيات بارزة في تيار الصحوة الاسلامي في التسعينات الترحيب بالشاب بن لادن في خطبها ومحاضراتها، والترويج له بين أتباعها بصفته نموذجا للشاب الملتزم. ولكن تغير الكثير في المملكة منذ الثمانينات، وتحول بن لادن الذي كان قدوة إلى ذكرى يريد الجميع نسيانها.

في الأول من مايو (أيار) عام 2011، قتل أسامة بن لادن في أبوت آباد بباكستان، ولم تتمكن حتى أخبار الربيع العربي أن تلقي بظلالها على هذا الخبر. من واشنطن إلى إسلام آباد، ذهل أتباعه وأعداؤه على حد سواء من النهاية المفاجئة التي كانت مرتقبة إلى حد ما لأحد أهم الشخصيات - لأسباب سيئة في مجملها - في العقد الماضي. ساهم أيضا الدفن في البحر - لتفادي تحويل قبره إلى مزار يرتاده أتباع بن لادن للتبرّك وإحياء أفكاره وأسباب أخرى - في الأهمية التراجيدية لإرثه.

تطرح حاليا العديد من السيناريوهات في ما يتعلق بمستقبل تنظيم القاعدة الذي أسسه بن لادن. ومن بين هذه السيناريوهات نهاية تنظيم لديه عدد هائل من الأتباع. وتأييدا لهذه الإمكانية، تأتي حقيقة أنه بالإضافة إلى مقتل زعيم التنظيم، فانه حتى الآن لم تلعب «القاعدة» أي دور في أحداث الربيع العربي. في الواقع، لم تترك معظم المبادئ التي طالب بها المحتجون في شوارع مصر وتونس وصنعاء - من حريات وتمثيل سياسي ومحاسبة المسؤولين - التي تجاوزت مطالب «الخبز» أية مساحة لـ«القاعدة» لكي تؤدي دورا ذا أهمية في المستقبل السياسي في المنطقة. وأصبح الربيع العربي يمثل بصورة غير مباشرة رفضا جماهيريا لرؤية «القاعدة» للمنطقة، كما يوضح هذا الرأي.

قبل الإسراع بالإعلان عن نهاية «القاعدة»، ومن أجل التنبؤ بالسيناريوهات المختلفة عن الاندثار المفاجئ للتنظيم، من الحكمة أن نحاول استيعاب ماهية «القاعدة» اليوم، بل وأيضا كيف كان دور بن لادن داخل «القاعدة»، وكيف أصبح السعودي الشاب، الابن لملياردير، متطرفا يخشاه العالم.

أسامة في شبابه

ولد أسامة، الذي يُعتقد أنه الابن السابع عشر لمحمد بن لادن، من بين 54 من الأبناء، في 1957. وفي غضون عشرة أعوام تقريبا، أصبح محمد، الذي كان مهاجرا يمنيا فقيرا يكافح يوميا من أجل كسب قوته، مليارديرا، بسبب شركة الإنشاءات التي أسسها، وبفضل سياسة الملك الفيصل النهضوية. لقد عاد البرنامج الذي قاده الملك فيصل لتحديث البنية التحتية للمملكة بالنفع الكبير على شركة بن لادن.

في صباه، كان أسامة يلعب في مواقع الإنشاء في الحجاز، حيث أقامت شركة والده كثيرا من المشاريع. ولكن لم يعرف أسامة والده جيدا، حيث توفي الوالد في عام 1967 عندما كان عمر أسامة 10 أعوام فقط.

وعلى النقيض من معظم أبناء محمد بن لادن، لم يسافر أسامة إلى الخارج للدراسة في الجامعات الأميركية أو البريطانية الكبرى. ولكن التحق أسامة، الذي يصفه ستيف كول في «حروب الشبح» بـ«الطالب الجامعي سريع التأثر الذي يحصل على منحة سنوية قيمتها مليون دولار»، بجامعة الملك عبد العزيز المرموقة المحافظة في جدة.

كان من بين مدرسي أسامة، عبدالله عزام المؤسس الروحي لحركة حماس - وقد تلاقى مساراهما من جديد في أفغانستان – ومحمد قطب، شقيق ومحرر وناشر ومروج أفكار الداعية المصري الراديكالي الشهير سيد قطب، الذي أعدم شنقا عام 1968 في مصر في عهد الرئيس جمال عبد الناصر. ومن بين أفكار سيد قطب، بالإضافة إلى معاداته المتأصلة للعلمانية والأمركة، مفهوم التكفير، الذي يمكن وفقا له أن يوصم مسلمون بالكفر وبالتالي يحق اتخاذ إجراء عنيف ضد "الكفار".

إذا كانت هناك شكوك في أن اتصال بن لادن المباشر مع كل من عزام وشقيق قطب قد شكل على نحو حاسم أفكاره ونظرته نحو العالم، فيجب أن يبددها تذكر أن طالبا آخر من طلاب قطب كان أيمن الظواهري الذي أصبح في ما بعد عضوا في جماعة الجهاد الإسلامي، ويعتبر واحدا من مستشاري بن لادن نفسه.

صعود وسقوط بطل

من دراسة علم الاقتصاد في جدة، إلى معسكرات التدريب في أفغانستان وباكستان، حيث انضم المتطوعون العرب إلى المجاهدين الأفغان في معركتهم ضد الغزاة السوفيات الملحدين، كانت مجرد خطوة بسيطة طبيعية اتخذها بن لادن. في ذلك الوقت، كان بن لادن مثارا للإعجاب – لهؤلاء الذين يمكنهم تجاهل أو تأييد أفكاره العنيفة – بسبب تخليه عن حياة الرفاهية الدنيوية في سبيل الجهاد.

كان بن لادن يملك خططا أخرى بخلاف طرد قوات الاتحاد السوفياتي من أفغانستان. كان من بين أهم أهدافه الإطاحة بما رآه أنظمة فاسدة في جل أنحاء العالم الإسلامي. وفي سياق غزو صدام حسين للكويت، وبعد أن رفضت دعوته لغزو العراق لمنع أي وجود عسكري للولايات المتحدة في الخليج، أصبح بن لادن معارضا وتم نفيه منها في نهاية الأمر.

وفقا لما كتبه فواز جرجس في «العدو البعيد»، أصبح «الجهاد عالميا» في بداية التسعينيات، بعد انسحاب قوات الاتحاد السوفياتي من أفغانستان. وظهرت مناهضة أسامة بن لادن لأميركا وخطط العنف في مؤتمر الجبهة الإسلامية العالمية لمحاربة اليهود والصليبيين في 1998. وكانت تفجيرات سفارتي الولايات المتحدة في كينيا وتنزانيا، والهجوم الأول على مركز التجارة العالمي في 1993، والهجوم على مدمرة البحرية الأميركية «يو إس كول» في ميناء عدن اليمني في 2000، وهجمات الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) الذي سيتذكرها رفاقه باعتبارها عمله الإبداعي ويتذكرها الجميع بأسى وحزن وكراهية من أكثر فصول حياة بن لادن وتنظيم القاعدة دموية.

ولم تكن موجة العمليات الانتحارية التي هزت أرجاء العالم الإسلامي من المغرب إلى السعودية وإندونيسيا والتي تنسب إلى تنظيم القاعدة والجماعات المشابهة لها أو الجماعات الأخرى التابعة للتنظيم أقل مأساوية وأهمية. وقد اتضح أن ذلك الاستهداف العشوائي للمسلمين هو أكبر خطأ استراتيجي ارتكبه بن لادن وهو الخطأ الذي وجه ضربة قاصمة لشعبية «القاعدة» مما دفع عددا من الخبراء للحديث حول اقتراب انهيار التنظيم. كما أنها أدت إلى شق صفوف الجماعات الجهادية التي انتقدت غالبيتها علانية تنظيم القاعدة وأعلنت اختلافها حول المسار الذي يجب على الحركة الجهادية بشكل عام أن تتخذه.

بعد عشر سنوات، وبعد غزو أفغانستان - الأكثر إثارة للجدل - وغزو العراق (الذي منح تنظيم القاعدة فرصته الذهبية)، وعشرات الآلاف من الضحايا، ومليارات الدولارات التي أنفقت - أو التي أهدرت وفقا لنظرتك للأمور - قتل بن لادن. ولا تبدو حقيقة أن مقتله يمثل انتصارا رمزيا لـ«الحرب على الإرهاب» – وهي السياسة التي أصبحت مع الوقت محل انتقادات متزايدة والتي وصفها الرئيس الأميركي باراك أوباما بأنها «الحرب على القاعدة» - محلا للشك. فقد ذهب القائد التاريخي لتنظيم القاعدة، العقل المدبر لهجمات الحادي عشر من سبتمبر (أيلول)، وعدو العالم الغربي ومنظومة القيم التي يعكسها. إلا أنه وكما قال أوباما في تصريحه الرسمي: «إن موت بن لادن يمثل الإنجاز الأعظم في إطار مساعي أمتنا لهزيمة تنظيم القاعدة حتى وقتنا الراهن ولكن موته لا يمثل نهاية تلك الجهود. فمما لا شك فيه أن تنظيم القاعدة سوف يستأنف هجماته ضدنا».

بين التكيف والانتشار

ويشير الخبراء إلى أن الحركة السلفية - الجهادية تعتمد إلى حد بعيد على الشخصيات الكاريزمية. وبالتالي فإن شخص بن لادن، أخذا في الاعتبار ثقله الآيديولوجي والرمزي والمالي في تنظيم القاعدة، لا يمكن استبداله. ولكن المسار الذي اتخذه بن لادن، حتى أصبح بن لادن، يقتضي الحذر في الحديث عن أن وفاته تمثل ضربة قاضية لتنظيم القاعدة. فربما يكون هناك بن لادن واحد، ولكن قصة الشاب الذي اعتنق الأفكار الراديكالية واختار في النهاية السلفية - الجهادية التي تتسم بالعنف يمكن بسهولة أن تتكرر.

فربما يكون بن لادن قد ذهب ولكن الظواهري والعولقي وغيرهما ما زالوا موجودين. وسوف يستمرون في إلقاء الخطب ونشر بذور الراديكالية سواء على نحو مباشر أو عبر الإنترنت من القرى النائية في باكستان واليمن إلى العواصم الغربية محاولين ترويج قضية تنظيم القاعدة واستقطاب الشباب الصغير.

ومن جهة أخرى، ربما يكون تنظيم القاعدة كما كان من قبل (له قاعدة دائمة وبنية مركزية وقيادة واضحة) لم يعد موجودا. ولكن، وكما يقول الخبير في مواجهة الإرهاب بيتر بيرغن، ووفقا لتحليل مكتب التحقيقات الفيدرالي، فإن تنظيم القاعدة «يرى نفسه دائما كقيادة حركية آيديولوجية وعسكرية تسعى للتأثير على الجماعات الجهادية وتدريبها». وسوف تستمر تلك الخاصية التي تميز أداء «القاعدة» في المستقبل القريب.

وبالإضافة إلى وجود شخصيات كاريزمية، فإن استمرار تنظيم القاعدة، وإن كان في شكل مختلف وأكثر تفككا، سوف يعتمد على إيجاد ملجأ آمن يستطيع أن يعيد فيه تنظيم نفسه ويمكن لأفكاره أن تزدهر فيه. ولدى التنظيم بالفعل مناطق عدة يمكنه الوجود فيها، منها العراق وباكستان والصومال واليمن.

كما أن الإشارة إلى الانتفاضات العربية باعتبارها الحدث الذي سوف يعمل على تهميش تنظيم القاعدة وإقصائه في النهاية تبدو افتراضا متعجلا حيث إننا في مرحلة ما زالت فيها أحداث المنطقة العربية في طور التطور. ومن السيناريوهات المحتملة، والذي يحمل قدرا من المعقولية، هو أن المنظمة سوف تستمر في الوجود وسوف تنفذ هجمات ثانوية ولكنها لن تصبح لاعبا أساسيا في المشهد الجيوسياسي في المنطقة كما كانت حتى وقت قريب. وفي النهاية، وكما أثبتت ردود الفعل تجاه هجمات الحادي عشر من سبتمبر (أيلول)، فإن مدى ثقل «القاعدة» الاستراتيجي يعتمد إلى حد كبير على قدرة التنظيم على التكيف وإيجاد مؤيدين جدد، في ظل إصرار البعض، بخاصة الولايات المتحدة، على مطاردة أعضائها.

كما أن الأحداث في مصر وسوريا واليمن يمكن أن تتطور في كثير من الاتجاهات المختلفة وإذا ما كانت هناك أسباب تجعلنا نتفاءل بشأن بعض تلك الدول (تونس، على سبيل المثال)، فهناك أسباب عديدة تجعلنا قلقين بشأن غيرها، تحديدا اليمن التي يتمركز فيها تنظيم القاعدة. وحتى في مصر، التي كانت الفكرة العامة عن الإخوان المسلمين فيها، هي أن الجماعة تخلت عن الراديكالية وترحب بالحداثة، فإن التصريح الذي انتقدت فيه الجماعة بشدة الولايات المتحدة نظرا للعملية التي شنتها على «الشيخ أسامة»، ومن دون إدانة لأفعال تنظيم القاعدة، يعد تصريحا مقلقا في أفضل الأحوال. كما أنه يضع علامة استفهام حول موقف الإخوان من تنظيم القاعدة إذا ما استحوذوا على السلطة في مصر.

وفي ظل أننا لا يمكن التنبؤ بتطوراتها، فإن الانتفاضات العربية يمكنها أن تعمل ضد تنظيم القاعدة ويمكنها، في الوقت نفسه، توفير فرص لازدهاره. فربما تخلق الانتفاضات في العالم العربي حكومات غير قادرة أو غير مستعدة للتعاون في الصراع من أجل التخلص من تنظيم القاعدة سواء من حيث جمع المعلومات الاستخبارية أو من حيث المنحى الذي يوازيه في الأهمية وهو منع نشر الأفكار الراديكالية. وفي النهاية، ليس هناك من ولد راديكاليا، ولا حتى أسامة بن لادن نفسه.

مانويل ألميدا – محرر.

الديكتاتور: مخلوق مهدد بالإنقراض بقلم : طريف يوسف اغا

2011-05-24T15:54:00.001+03:00

الديكتاتور: مخلوق مهدد بالإنقراض

هل تتكرر مأسـاة الديناصور؟

الإسم العلمي للمخلوق: الديكتاتور ويلفظ على ثلاثة مقاطع: ديك – تا - تور

أسـماء أُخرى:يمكن لهذا المخلوق أن يُسـمى (أو أن يُطلق على نفسـه) أسـماءً أخرى كثيرة مثل: الإمبرطور، السـلطان، الملك، الأمير، الرئيس، جلالته، سموه، فخامته. وبعد الثورة الفرنسية التي افتتحت الثورات في العصور الحديثة، أضاف الديكتاتور أسـماءً جديدة لتتناسب مع هذه (الموضة) مثل: الزعيم، القائد، الأب، الأخ، الرفيق، الخالد. ومن الأسـماء المفرطة في الغرابة التي ارتبطت بالبعض منهم كان هناك اسم (الامبرطور آكل لحوم البشـر) الذي عرف به ديكتاتور إفريقيا الوسـطى السـابق.

التصنيف البيولوجي:يختلف علماء الطبيعة حول هذا التصنيف، فالبعض يصنفه إنسـانا لأنه يشـبه بقية الناس من حيث الشـكل الخارجي، في حين يقول آخرون بأنه ينتمي لمملكة الحيوان لأنه دموي ويعمل بشـريعة الغاب فيأكل الأضعف منه. وقد ذهب قلة من العلماء إلى ما هو أبعد من ذلك حين صنفوه مع مملكة النبات، والمتسـلقة منها تحديدا، لأنه يعيش متطفلا على حسـاب غيره. وبسـبب الأعمال التي يرتكبها، فهم يسـتبعدون أن يكون له قلب كما هو حال الإنسـان وحتى في الحيوان.

المناطق التي يعيش فيها:عاش الديكتاتور على سطح الأرض لآلاف السنين، وهو قادر على التأقلم في أي بيئة وتحت أي مناخ، من المناطق الصحراوية إلى الجليدية، ومن المدارية إلى الاسـتوائية، إلى الجبلية والسـاحلية. وهي ظاهرة ينفرد بها عن غيره من المخلوقات وتجعله الأكثر تميزاً وغرابة.

لون الجلد:نظرا لمقدرة الديكتاتور على العيش في أي بيئة وتحت أي مناخ، فهو قد يكون أبيض أو أسود، أسمر أو أصفر أو أحمر.

الغذاء:يتغذى الديكتاتور على النباتات واللحوم، وإن كان يفضل الثانية. ولكنه، وبخلاف بقية المخلوقات، فهو مستعد ليقتل ويسفك الدماء حتى وإن كان غير جائع. كما أن لديه شـرها غير محدود لمواد غير قابلة للهضم مثل المال والمعادن الثمينة، ومستعد لارتكاب مجازر في سبيلها، مما يميزه مرة ثانية عن غيره.

اللباس:يرتدي الديكتاتور كل أنواع الألبسـة من البذل الرسـمية إلى العسـكرية، ومن العباءات إلى الكفِّـية. ولكن مايجدر بالانتباه هنا هو ولعه الخاص بالبذل العسـكرية المجللة بالنياشـين، حيث يشـير علماء النفس أنها تسـاعده (حسب اعتقاده) على إرهاب من حوله من جهة، وعلى تعويض عقدة النقص التي يعاني منها من جهة ثانية.

حياته الاجتماعية:يعيش ضمن حلقة أسـرته من زوجة (أو زوجات أو عشـيقات) وأبناء، ويحاول أن يبتعد عن بقية أفراد جنسه ليضمن توريث مركزه وثروته لأبنائه من بعده. يحب أن يظهر في المناسبات العامة، مصطحبا معه الكاميرات، ليتصور مع عجوز هنا أو طفل هناك، ويبتسم هنا ويلوح للناس بيديه هناك. كل ذلك ليضع على نفسه غطاءً إنسانيا يساعده في علاقاته العامة.

اسلوبه وبيئة عمله:يحب الديكتاتور التحرك بصمت وفي الخفاء، ولهذا فإن الأبواب المغلقة والأماكن المظلمة تشكل له البيئة النموذجية للتكاثر والإزدهار. كما يسـتعمل اسـلوب الترهيب بكم الأفواه ومصادرة الحريات من جهة، وبالتحدث عن أعداء وهميين، أو غير وهميين، لتبرير ممارساته غير المقبولة من جهة ثانية. مستفيدا من جهل الناس وخوفهم من بطشـه وكذلك من عزله لهم عن بقية العالم الخارجي واقناعهم بأنهم أفضل من غيرهم. كما يقوم أيضا بنشر الفساد بين الناس، وخاصة معاونيه والمقربين منه، ليسهل عليه التحكم بهم وابتزازهم وقت الحاجة.

أزمة الديكتاتور:يواجه الديكتاتور اليوم خطر الإنقراض وذلك لاسـتحالة اسـتمرار عزل الناس عن العالم، وكذلك لانحسـار بيئة الظلام التي تناسـب عمله. ويعود ذلك لثورة وسـائل الإتصالات وخاصة الزاوج الذي حصل مؤخراً بين الهاتف النقال والكاميرا من جهة وركوبهما أمواج الانترنت لاحقا من جهة ثانية. فحرر هذا الثلاثي من كان معزولا من عزلته، كما سـلط الأضواء على كل مكان على سـطح الأرض. فالمواطن الذي يتعرض لأي أذى اليوم، يمكنه وبضغطة زر أن ينشر الخبر في كافة أنحاء العالم، بالصوت والصورة وبالألوان الطبيعية. وهذه القوة الجديدة التي وفرتها التكنولوجيا الحديثة ووضعتها بين أيدي الناس تمثل التحدي الأخطر الذي يهدد وجود الديكتاتور والذي اسـتمر لآلاف السـنين. بسـلاح كهذا، وبعد أن تحرر الناس من خوفهم من الديكتاتور، فها هم ينطلقون بالملايين يبتغون صيده أينما وجد.

هل يمكن المحافظة على الديكتاتور من الانقراض؟ وكما ذكرنا فإن مايهدد الديكتاتور بالإنقراض اليوم ليس التصحر ولا ثقب الأوزون ولا سـوء التغذية ولا غيرها من تلك العوامل ، وإنما المظاهرات التي تنظمها الشـعوب بالملايين لصيده. ولهذا فيرى العلماء أن وضع قوانين عالمية لمنع صيد الديكتاتور هي وسـيلة غير مجدية، نظراً للمصائب واللآلام التي سـببها في الماضي للشـعوب قبل أن تتوفر لهذه الأخيرة أدوات قنصه. ولهذا فيقترح هؤلاء العلماء نفس الحل الذي تم اتباعه مع بقية المخلوقات الأخرى المهددة بالإنقراض. وذلك بتجميعهم في أراض مسـورة ومحمية عالميا تكفل عدم انقراضهم، ولكن تكفل أيضا عدم هروبهم والعودة لإنزال البلاء بالناس. أما ولتهدئة الشـعوب الغاضبة، فقد اقترح العلماء أيضاً تنظيم رحلات سـفاري سـياحية وبأثمان مخفضة إلى هذه المحميات بهدف توفير الفرصة لكافة الناس لمشاهدة تلك المخلوقات في بيئتها الطبيعية وبالتالي عدم نسـيان أثرها الكارثي على المجتمعات الانسـانية.

بقلم: طريف يوسف آغا

- Posted using BlogPress from my iPad

الشيخة قديما وحديثا

2011-04-27T16:01:00.000+03:00

الشيخة هي : جمع شيخ , والرجل الشيخ هو بيّن الشيخوخة , والمرأة العجوز يطلق عليها شيخة , والشيخ : شجرة يقال لها شجرة الشيوخ . وجمع الشيخ : الشيوخ , والشيخان , والمشيخة , والمشيوخاء , اما كلمة المشائخ فلا أصل لها في العربية , وتصح بالياء . وهي في وجهة نظري بمعنى القيادة والريادة , فكل من شاخ في مجال من مجالات الحياة يُطلق عليه "شيخ" فإن كان من العلماء الذين شاخوا في العلم كان "شيخ علم" وأن كان على رأس قبيلة فشاخ فيها سُمي "شيخ قبيلة" وهلمّ جرّا , ولكن كلمة "شيخ" لغةً لا تطلق إلاّ على كبير السن , حتى توسع غالب الناس في هذه اللفظة لا سيما في وقتنا الحاضر , فأطلقوها ووصفوا بها : التجار , ورجال الأعمال , وملاّك الإبل , وغيرهم ممن يستحق او لا يستحق واصبح البعض يحرص على هذه اللفظة , ويتباهى بها .
ما يهمني في هذه اللفظة "شيوخ القبائل" وهو موضوع مقالي هذا , فقد كان رؤساء القبائل قديماً , في عهد رسولنا صلى الله عليه وسلم , وما قبله وما بعده وإلى زمن قريب يُطلق عليهم , نقباء وعرفاء القبائل , وهم في حقيقة الأمر من يمثل القبيلة في جميع شؤونها , وهؤلاء الشيوخ ونقباء القبائل القدماء , الى عهد قريب كانوا على درجة كبيرة من العرف القبلي والعلم المعرفي , واتصفوا بالشجاعة والبسالة , والكرم وحسن الضيافة , فأفعالهم هي التي شيختهم على القبيلة , فتجده من أشجعهم وأكرمهم وأعرفهم بعادات العرب وسوايرها , يضيف الضيوف , ويعرف المعروف , ومن أغيرهم على القبيلة , فإن كان هنالك غزو كان على رأس الغزو , وإن كان للقبيلة ثأرٌ أخذ بثأرها , يدافع ويكافح عنهم , ويسعى في تحصيل حقوقهم .
هو المنصى والمقصد للجميع , فالضيف يقصده , والعدوا ينتقم منه , فهو في أعلى الهرم , وهو مقصد وهدف للجميع سلباً أو إيجاباً .
مثل هؤلاء لا يحملون أختاماً رسمية , ولا يحرصون على جاه ومنصب , ولم يتوارثوا الشيخة , بل ورثوها بأفعالهم , وبما قدّمت أيديهم , ولا يعاب عليهم إلاّ جهلهم في بعض أمور الشريعة , في فترة عمّ وطم فيها الجهل , ومع ذلك فهم بعيدون عن الكذب والإحتيال , والخيانة ونقض المواثيق .
أما شيوخ هذا الزمن للأسف الشديد "إلاّ من رحم الله" : يسعون وراء الأختام , ويحرصون على الجاه والمنصب فقط , لا تهمهم القبيلة في شيء , بل إنه يأكل ويسرق باسم القبيلة , اتصف بالكذب والبورة والنفاق , والأحتيال والخديعة , والسمعة وحب الظهور , يفرّقون أكثر مما يجمعون , ويشعلون الفتنة بين أفراد القبيلة يسمون الأشياء بغير اسمها : يعدون النفاق : سياسة , والكذب والإحتيال : شطارة والطعن من الخلف : شجاعة , والبخل والإمساك : توفير واقتصاد .
إنك لا تكاد تجد وثيقة قديمة بين القبائل أو بين أفراد القبيلة الواحدة إلاّ وتجد فيها عبارة "بـايـر" وهو : الخائن , فالذي لا يلتزم ببنود الإتفاق , ويخالف أعراف القبيلة فهو باير وخائن , ويعتبر مثل هذا الباير منبوذاً لدى الجميع , أمّا في هذا الزمن فأنصاره كثيرون , يزمرون له ويطبلون , ويصفقون له ويمدحون , والله المستعان على ما يصفون , لقد سمعتُ كما سمع غيري عن منافسات بين كثير من فروع القبائل على لقب الشيخة مع أن هذا اللقب تــمّ إيقافه واستبداله بلقب (معرّف قبيلة) واقتصرت مهمة المعرّف على تعريف أفراد قبيلته رسمياً فقط , ثمّ أعقب ذلك قرار آخر بأنه لا يحمل ختم "معرّف قبيلة" إلاّ من يحمل شهادة الثانوية العامة حتى يستطيع التعريف لأفراد القبيلة ممن يسكن القرى النائية عن المدن , واصبح الكثير لا يحتاج إلى أوراق تعريف مع وجود عمد الأحياء , فلا يبحث عن الشيخة في هذه الأيام ويحرص عليها إلاّ ناقص عقل , مع إحترامي للجميع .

محنة الولاء "التشيع" بوابة إيران لتحقيق مأربها

2011-04-19T00:17:00.000+03:00

بالاستقراء التاريخي نجد أن الحكم الإسلامي مرّ عليه أكثر من ألف وأربعمائة سنة، ما يقارب الألف سنة حكم فيها السنة غالبية العالم الإسلامي، بينما لم تتجاوز حكم الدول الشيعية أكثر من أربعمائة سنة لم يشمل نفوذها كل العالم الإسلامي، ومع ذلك كانت معظم هذه السنوات تتصالح فيها الأقلية مع الغالبية السنية وتتعايش معها، إلا في حال تدخلت المصالح القومية والسياسية للاستخدام الطائفي، عندها كانت الحروب بين هاتين الطائفتين الإسلاميتين. وبعيدا عن من كان مسؤولا عن إراقة الدماء في السابق، إلا أننا نعيش اليوم في عصر تجاوزت فيه معظم الديانات ثنائية الحروب بين الطوائف، ففي أوروبا وعلى رغم الفارق الكبير بين البروتستانت والكاثوليك إلا أن العداء المغذي للحروب في القرون الماضية ليس له ذكر اليوم، وإن كان التعصب والانتماء لا يزال موجوداً، إلا أنه تجاوز لغة العدائية والتكفير والتخوين نتيجة الثقافة الأوروبية الحديثة التي أنضجتها تجاربها السابقة وصقلتها العلمانية كسقف للجميع.

إلا أن إيران لا تزال تراهن على هذه الطائفية على رغم تاريخها القومي الفارسي الذي كان بالإمكان أن يضيف لها أكثر في آسيا الوسطى مرتكز المد الفارسي والصفوي، لكنها ارادت الاصعب لذا فإن اختيار إيران لتوسعها الواجهة الغربية من الإمبراطورية الفارسية محاولة لفك الممتنع الذي استعصى على الدولة الصفوية والسعي إلى استخدام أوتار الطائفية التي ملت منها الشعوب العربية والإسلامية اليوم لتطلعها إلى البناء والنهضة لأن الطائفية أكبر معوقات النهوض الحضاري، ولأن أوروبا الحديثة التي خاضت حروبا دينية بين الكاثوليك والبروتستانت أدركت أن التقارب بين هاتين الطائفتين المسيحيتين مستحيل، كما الحال بين السنة والشيعة، لكن التعايش ممكن مع الاحتفاظ بالحقوق السياسية الكاملة والعقائدية. هذا التعايش هو الذي ساهم في نهضة أوروبا والقفز على الحروب الدينية التي كانت تأكل من الداخل أكثر منها من الخارج.

الصراع المتفاقم اليوم بين السنة والشيعة ليس أساسه الطائفية أو الخلافات العقدية فقط على رغم الفرق الشاسع الفاصل ما بين المذهبين، إلا أنه وعلى مدار التاريخ الإسلامي نجد أن هناك فترات ركود وصدام بين السنة والشيعة، فترات الصدام هي تلك التي تحاول فيها الأقلية القفز على واقعها والاستعانة بالخارجي لنصرتها لشعورها بالظلم والقهر. الواقع اليوم لا يمكن فصله عن الجانب السياسي للدولة الإيرانية ذات الأطماع القومية الفارسية في المنطقة والتي ترفع شعار التشيع في العالم الإسلامي وينطوي تحت ولائها غالبية الشيعة وليس كلهم، على حساب أوطانهم وأعراقهم وانتماءاتهم حيث استطاعت الدولة الإيرانية اللعب على الولاء الطائفي في المنطقة، من خلال ابتداع مفهوم الولاء الطائفي، لتهدد بذلك دولا مستقرة يعيش فيها أقلية تبحث عن مزيد من الاستقرار والحقوق وتعزيز الولاء وليس العكس.
السعودية، البحرين، الكويت، لبنان، دول عربية تعيش فيها أقليات شيعية بعضها يتمتع بكامل حقوقه السياسية والدستورية ولا يحس بأي تفريق طائفي، ومع ذلك تحاول إيران اللعب بالولاء الطائفي، من دون أن تأخذ في الاعتبار المصالح الداخلية لهذه الطائفة مكتفية بمصالحها القومية فقط وهو ما رأيناه بشكل واضح في البحرين.

الشيعة هناك كانوا في طريقهم لتحقيق مكاسب سياسية ضخمة لولا دخول ايران على الخط ورفع سقف المطالبة برفع شعار الجمهورية الاسلامية والعلم الايراني، فالولاء يجب أن يكون للوطن أولا من ًدون أدنى تداخل أو ريبة. ليس سراً أن الشيعة في الخليج العربي منقسمون إزاء الانتماء الأولي أهو للمذهب أم للدولة؟ وإن كانت الغالبية الصامتة تقدم الولاء الوطني على الطائفي وبعض الرموز الشيعية المعتدلة في المنطقة تلامس هذا الامر بشكل واضح.

التشيع النقي القائم على مبدأ عقدي صرف يظل مما يجب التعامل معه في اطار التنوع الذي تعايش معه السنة والشيعة على مدى ألف وأربعمائة عام وعلى الشيعة تحديد خيارهم الوطني من خلال تقديم الولاء للوطن على الولاء للطائفة وتهديد استقرار اوطان الاقليات الشيعية التي ربما تندفع مع شعارات وحماس الاعلام الايراني المزيف للحقيقة والساعي خلف اطماعة التوسعية الظاهرة في الخليج.

الشيعة اليوم بحاجة الى حسم خيارهم الوطني وانتمائهم الحقيقي للوطن من خلال القفز على الولاء الطائفي وتجاوزه الى غير رجعة وتقديم مصلحة الوطن على مصلحة الانتماء الطائفي وتعزيز قيم المواطنة لدى الاجيال الشابة واي مطالبة بحقوق يجب ان تكون من خلال الوطن وليس اي قوة خارجية اخرى.

الوطن يربطك بتاريخك وارثك وارضك وهو ذلك العش الذي يحتضنك ويرعاك ويتنفس معك قبل ان تعرف الحياة، والى ان تموت.

ولم يبالغ ابو فراس الحمداني عندما قال:

بلادي وإن جارت علي عزيزة وقومي وإن ضنوا علي كرام

*خالد عبدالله المشوح

العاصفة الرملية والقصور في التعامل معها!!!

2011-03-27T12:11:00.001+03:00

الكل عاش لحظات العاصفه الرمليه التي عصفت بالبلاد يوم الجمعه ، الذهول من هول العاصفه هو احساس كل المقيمين على ارض الكويت ، والفوضى عمت بارجاء البلاد والله ستر على الجميع خصوصا مرضى الربو و المتواجدين بالبحر او البر لقضاء العطله
.
وفاة شخص و فقد آخرين ليس بالشيء الهين خصوصا بأن ما حدث هو عاصفه غباريه وليست زلزال او تسرب نووي او ما شابه ، فاذا كان الامر عاصفه فما بالكم لو كان أمر آخر ؟؟
.
لم اصدق بأن عاصفه مثل هذه لم يتنبأ بها أحد وبعد البحث بمحرك البحث العم قوقل وجدت ان هناك تقرير صادر من وكالة ناسا الامريكيه تتنبأ بالعاصفه الغباريه وقد كان الموضوع بتاريخ التاسع من مارس اي قبل العاصفه بأكثر من اسبوع فأين الارصاد الجويه والدفاع المدني عن هذا التقرير ؟؟ لمشاهدة التقرير اضغط هنــــــا
.
ما يحز بالنفس والخاطر هو تصريح الاخ عيسى رمضان وانه قد ابلغ التلفزيون ولم يأخذوا الامر على محمل الجد اي انه علم بالامر قبل ساعات من حدوثه ناهيك عن اخلاء مسؤوليته بطريقه لا ترقى لمستوى الحدث حيث يقول باستظراف توقعنا الموجه الترابيه قبل 3 ايام فهل نخبر الناس فردا فردا وزنقه زنقه !!!! اخ عيسى هناك اناس مفقودين وهناك شخص توفاه الله فهل هذا تصريح تصرح به اعتقد انه من اللباقه واحترام ذويهم ان تقول خيرا او تصمت والكلام المليق الي حسبالك انه خفيف طينه كلش ماله داعي

.

لن احمل الاخ عيسى رمضان كل المسؤوليه ولكن تصريحه المستفز وتبريراته للموضوع كلها غير مقبوله ، واحب ان اقول له اي نعم تقول للافراد فرد فرد و زنقه زنقه ، كيف ؟ انه زمن الانترنت يا عزيزي اكاونت تويتر ببلاش باسم الارصاد الجويه من الممكن ان ينشر الامر بدقائق معدوده والي بقلبه صلاة ما تفوته ، وغير هذا يتعذر انه بيوم اجازته ، عزيزي عيسى رمضان كلنا انداوم بيوم اجازتنا اذا كانت هناك كارثه اذا لا تمن علينا

.

الأمر يتعدى الاخ عيسى فهي مشكلة دوله بالاساس فكيف تسمح الحكومه للاخ المدير العام للهيئه العامه للبيئه صديق الدكتور بدر الشريعان وزير الكهرباء وزميله بجمعية المهندسين الكويتيه الي توظف ناس بكل مكان طبعا حق ربعهم الدكتور صلاح المضحي بأننا جاهزون اذا ما تسرب النووي من مفاعل بوشهر وبتصريح آخر يقول قلقون ، عزيزي انت غبار ما تعاملت معاه تبي تتعامل مع نووي ؟؟؟؟؟؟

.

الدفاع المدني جزء مشارك بالامر ، اين هي الاحتياطات اين هي صفارات الانذار اين هي الجموع المتطوعه بالدفاع المدني ؟؟ الموضوع ليس صوره وخبر صحفي الموضوع هو جاهزيه لمثل هذه الكوارث الطبيعيه ، الا يوجد لديكم مركز لرصد الاجواء متصل مع الوكالات العالميه ؟ الا يوجد رقم طواريء ؟ الا يوجد خطه محكمه ؟ عيل ليش انتوا دفاع مدني ؟؟

.

كل يوم عن يوم تنكشف الامور اكثر وتظهر هشاشه المؤسسات الحكومه الغالب عليها الواسطه وهذا ولدنا بعيدا عن الكفاءات والتفكير بالكويت ، ان الامور لا تقتصر على هذه الجهات فقط فالشق عود وكلما ارادت الحكومه الترقيع يزداد هذا الشق بواسطة مشكله اخرى ، لهذا فان سياسة الترقيع كما ذكرت هنا بمدونتي قبل سنه او سنتين لا تجدي ولن تنفع

.

الحكومه مسؤوله امامي عن كل التخبطات ولن اعذرها بوراثة تراكمات الماضي لسبب واحد هو انها لا تسعى الى الحلول انما الى الترقيع والترضيات هنا وهناك ، الى متى يا حكومه تسدين اذنك عن ما يحدث الى متى وهذا الامر يزداد يوما بعد يوم مشكلة تجر اخرى بكل الوزرات فهل المسؤول فقط الوزير ام من هم تحت الوزير

.

عندما تضعين يا حكومه خطة تنميه يجب ان يكون التركيز على العامل البشري لانه هو الاساس وليست الخرسانات ، عندما تفكرين يا حكومه بمصلحة وطن يجب ان يكون حولك من يريد ان يعمل لأجل الوطن ، عندما تريدين يا حكومه اصلاح الخلل فهناك الف شخص وشخص لن يجامل ويقول لك هذا خطأ دون وجود مصلحة او شيء آخر ، من يريد ان يعمل يستطيع ان يعمل وسيشاهد الجميع يلتف حوله ويساعده ، اما الحفاظ على الكراسي والتفكير باستجواب هنا وهناك لن تجدي نفعا ، فلا تلومي أحد عندما يصرخ ارحلي

.

لا انكر ان الاعضاء ايضا مشتركين بالتردي ولكن من اوصل الاعضاء لسدة البرلمان ، نحن من اوصلهم ولن يتغير شيء للاسف فهناك من يصرخ ارحل ولو اعدنا الانتخابات سنراه ينسق للانتخابات الفرعيه او الطائفيه او ما شابه هذا يعني الخلل فينا مو فيهم

.

كل ما يحدث يحر القلب ويجعلنا نفقد الأمل ، ولكن ارد واقول الحياة أمل ، والامل بابناء الكويت الذين يريدون فعلا العمل لاجل الكويت فقط وهم كثر ولكن الحكومه ما تبيهم مع الاسف الشديد ، نهاية ابتسموا فبصيص الامل لن ينطفيء لانكم ابناء الكويت وانتم الامل

؟

باقة ورد وتحية لكل شخص عمل باخلاص في عمله سواء خفر سواحل او داخليه او اي مكان آخر او تطوع من نفسه لمساعدة الآخرين في هذا اليوم ، حقا انني افتخر فيكم يا ابناء الكويت وليعلم سمو رئيس الوزراء ان هناك من يعمل لأجل الكويت بالفعل ، والشباب مو كلهم يسوون كيب كيك

Posted by Eng_Q8 at Sunday, March 27, 2011

- M.N

هل الكويت دولة فاشلة؟؟

2011-03-27T11:59:00.001+03:00

للدولة مقومات وأركان وأساسات تقوم عليها، وطبيعي أن تختلف دولة عن الأخرى في مقوماتها وأساساتها ولكن هناك حد أدنى يجب أن يوجد لكي تكون الدولة "دولة" ولا تتحول إلى ما يسمى بـ"الدولة الفاشلة".

"الدولة الفاشلة" ليست إهانة أو تحقير أو تصغير، وإنما هو مصطلح علمي يستخدم للإشارة للدولة التي فقدت مقومات أو أساسات قيام الدولة.

وهناك مقومات اجتماعية واقتصادية وسياسية تقوم عليها الدولة، بدونها أو بدون جزء منها يمكن أن تدخل الدولة في خانة "الدول الفاشلة".

من أهم هذه المقومات الاجتماعية التوزيع المناسب للسكان داخل حدود الدولة، وعدم وجود عداء بين طوائف وقبائل الدولة. أما من المقومات الاقتصادية فمنها أن تكون هناك مساواة وعدالة بين المواطنين، وقوة ومتانة اقتصاد الدولة وتنوعه. وفي الجانب الأمني فنستطيع القول أن وجود الأمن وشعور المواطنين به، وبسط الدولة وجودها داخل إقليمها هو من أهم المقومات. وفي الجانب السياسي فنختار سيادة القانون وشرعية الحكم، واستقلالية القرار السياسي.

هذه "بعض" المقومات التي تقوم عليها الدول، والمقومات كثيرة ولكني تعمدت اختيار هذه المقومات تحديداً دون إغفال أنها من أهم المقومات.

ولو حاولنا إسقاط هذه المقومات على الكويت ومحاولة قياس مدى وجود أو عدم وجود هذه المقومات فأعتقد أننا سنصاب بخيبة أمل كبرى !

هل توزيع السكان داخل الكويت مناسب؟ ألا يوجد لدينا مناطق مكتظة ومناطق شبه خالية؟ ألا نتزاحم في مكان واحد بينما بقية الدولة صحراء خالية؟
هل هناك تجانس بين طوائف المجتمع؟ هل قوة الترابط قوية أم هشة لدرجة أن أي بوق عفن يستطيع صدعها؟
هل هناك مساواة وعدالة تامة في توزيع الثروات؟ هل يتاح للجميع ذات الفرص؟ ألا يستأثر القلة بأموال الدولة وكأنها أموالهم بينما الغالبية ترزح تحت ضغط القروض والديون؟
هل اقتصادنا قوي ومتين؟ باب الإيرادات في الميزانية هل هو موزع بنسب متساوية؟ ألا يتحكم سعر برميل النفط في اقتصادنا لدرجة أن انخفاصه عن سعر معين قد يؤدي لعجز في الميزانية؟
هل الأمن موجود بشكل كافي؟ ألم يتحول رجال الشرطة إلى جلّادين في نظر المواطنين؟ ألم تتحول المخافر إلى مقار تعذيب في مخيلة الكثيرين؟
وهل الدولة بأجهزتها قادرة على بسط نفوذها ووجودها داخل إقليم الدولة كاملاً؟ ألا يوجد مناطق تعتبر خارج حدود الدولة رغم أنها داخل الدولة كجليب الشيوخ على سبيل المثال؟
هل يسود القانون في الدولة أم تسود رغبة وهوى البعض؟ أليس عدم تطبيق القانون هو السبب الرئيسي في معظم مشاكلنا السياسية؟ هل القرار السياسي مستقل أم مختطف من قبل البعض؟

أسئلة كثيرة يمكن طرحها وقياسها على الكويت، ومتأكد أن الإجابة لن تكون مفرحة بالغالب، ولعل كارثة الغبار يوم أمس خير دليل على ذلك؛ فغيمة هائلة الحجم من الغبار اجتاحت البلاد من شمالها إلى جنوبها ولم تستطع أجهزة الدولة المتخصصة أن تتنبأ بها، بل وبعد أن غيّمت على البلاد وسببت الحوادث والمشاكل لم تستطع قوات الشرطة وخفر السواحل التعامل معها... فهل أجهزة الدولة وأجهزة الأمن تحديداً مدربة للعمل في ظروف خاصة وظروف طارئة أم لا؟

ما يجهله المسؤولين في الدول الفاشلة أن إنشاء وإدارة الدولة ليست كإنشاء وإدارة "البقالة" بالطبع، وبطبيعة الحال فالمسؤولين في الكويت يجهلون هذا الأمر ولا يفرّقون بين الدولة و.. "البقالة" !

بالنهاية... هل أستطيع القول أن الكويت دولة فاشلة؟

Posted by le Koweit

- M.N

درس بسيط عن الفرق بين النساء

2011-02-28T22:56:00.000+03:00

سألني سائل ،،،
يا أبا علي ما الجميل في النِسوةِ وما القبيحُ
قلتُ لهُ ويحكَ اتريدُ بسؤالك هذا أن تُرْدِيَني قتيلُ
فَلَوْ علمْنَ ما سأقولُهُ عَنهُنَّ لأعتَقْنَ ألفَ حَبَشِيِّ لِيرَيْنيَ ذِبيحُ
فأَلح وبات يومَينَ علي إلحاحِهِ فأصابني من إلحاحِهِ العليلُ
فقلتُ له الجميل في النسوةِ لن تراهُ إلا في والِدَتِكَ ،،،
فهيَ قطعةٌ من الفردوسِ الأعلي ،،،
هي مستقرٌ
وهي أنسٌ وعشقٌ
وهي نهرٌ عذبٌ لن تري له مثيلُ
هي قصرٌ شامخٌ أسوارهُ منيعةٌ يقيكَ قسوةَ البردِ وهلاكَ الحَرِّ
يمنع عنكَ كُلِّ شَرِّ وشِريرُ
هي وَطنٌ فيه أسمي معاني الحب والإخلاص
ارضه خضراء وماءهُ سلسبيل ُ
وأما باقي النِّسوةِ فلا خيرًا يصلكَ ان وصلتهنَ
ولن تري من ورائِهن غيرُ ،،،
ذبحتني !!!
لوعة جبدي !!!!
ماخذيت لي !!!!
ماسويت لي !!!!
ماشريت لي !!!!
ماحطيت لي !!!!
فهن من معدن اللا وفاء صُقِلو
ومن مدرسة الأخذ من غير عطاء تخرجو

عرض فوازه للمالك ناصر بن فلاح الحجرف

2011-02-24T21:17:00.000+03:00

Life's Little Instruction Book

2011-01-12T19:38:00.000+03:00

Life's Little Instruction Book

جاكسون بروان .. لما جاء ولده يدخل للجامعة قرر يكتب له النصايح اللي يحتاجها من وجهة

نظره كأب .. بزعمه بيكتب ورقة ولا ثنتين تفاجأ انه كتب 1560 نصيحة ..!

ومن كثر ماعجبت أهله وأصحابه طبعها في كتيب

(Life's Little Instruction Book)

وحققت أفضل المبيعات لعدة سنوات بقائمة نيويورك تايمز

هذه أهم ماكتب

(حسب ما ذكر الكاتب/فهد الأحمدي ) ..

1. احذر من عروض البنوك مهما كانت مغرية !

؟2. اهدِ حماتك وردا في عيد ميلاد زوجتك ! ؟

؟3. لا تترك منزلك دون جهاز لكشف الحريق ! ؟

؟4. توكل على الله ولكن أغلق بابك جيدا ! ؟

؟5. لا تيأس أبدا واحتفظ بخط للرجعة ! ؟

6 . لا تتخذ قرارا وأنت غاضب !

؟7. كن شجاعا ، وإن لم تكن كذلك فتظاهر ، فلن يلاحظ أحد الفرق ! ؟

؟8. حاول فتح السيفون وأبواب الحمام "بكوعك" ! ؟

؟9. تعلم كيف تستمع فالفرص الخفية تحتاج لأذن قوية ! ؟

؟10. لا تحرم الآخرين من الأمل فقد يكون هذا كل ما يملكونه ! ؟

11.. حين تصادف كتابا جيدا اشتره حتى لو لم تقرأه !

؟12. كن لطيفا أكثر من الحقيقة ، ولكن لا تسمح لأحد باستغلالك! ؟

؟13. اعمل تماريناً للبطن 50 مرة في الصباح و 50 في المساء! ؟

؟14. لا تستثمر في الأسهم مالا تتحمل خسارته لاحقا (.... وياليتك سمعتها من قبل) ! ؟

؟15. لا تشارك رجلا فشل ثلاث مرات ! ؟

16. لاتستعمل بطاقات الائتمان للشراء بالتقسيط !

؟17. ابتسم فهذا لا يكلفك شيئا ولكنه لا يقدر بالمال ! ؟

؟18. لا تجادل شرطيا أبدا (... وهي نصيحة سمعتها من والدي أيضا) ! ؟

؟19. لا تشتر حقائب أو بناطيل جينز أو ساعة ثمينة فهذا مضيعة للمال ! ؟

؟20. شجع أبناءك على العمل في أوقات فراغهم حالما يبلغون السادسة عشرة. ؟

؟21. لا تصدق كل ما تسمع ، ولا تنفق كل ما تملك ، ولا تنم قدر ماترغب ... ؟

؟22. حين تقول والدتك «ستندم على فعل ذلك».. ستندم عليه غالبا! ؟

؟23. اعتن بسمعتك جيدا فستثبت لك الأيام أنها أغلى ما تملك! ؟

؟24. لا تخش العقبات الكبيرة فخلفها تقع الفرص العظيمة! ؟

؟25. قد لا يتطلب الأمر أكثر من شخص واحد لقلب حياتك رأسا على عقب! ؟

؟26. اختر رفيقة حياتك بحرص؛ فهو قرار سيشكل 90% من سعادتك أو بؤسك! ؟

؟27. اقلب أعداءك لأصدقاء بفعل شيء جميل ومفاجئ لهم! ؟

؟28. حين تدق الفرصة على بابك أدعوها للمبيت! ؟

؟29. تعلم القواعد جيدا ثم اكسر بعضها! ؟

؟30. احكم على نجاحك من خلال قدرتك على العطاء وليس الأخذ! ؟

31.. لا تتجاهل الشيطان مهما بدل ثيابه!

؟32. ركز على جعل الأشياء أفضل وليس أكبر أو أعظم! ؟

؟33. كن سعيدا بما تملك، وأعمل لامتلاك ما تريد! ؟

؟34. اعط الناس أكثر مما يتوقعون! ؟

؟35. دلل زوجتك، ولكن ليس أطفالك! ؟

؟36. لا تكن منشغلا لدرجة عدم التعرف على أشخاص جدد! ؟

؟37. اقض مع أطفالك ضعف وقتك المعتاد وامنحهم نصف المال المعتاد! ؟

؟38. ابتعد عن الأماكن المشبوهة؛ فالأحداث السيئة لا تحدث إلا هناك! ؟

؟39. الفاشل في إنفاق ماله فاشل في كل شيء في حياته! ؟

؟40. لا تهدد ما لم تملك القدرة على التنفيذ! ؟

؟41. تعلم الاسعافات الأولية فجميعنا يمر بظرف يندم عليها! ؟

؟42. حين يسألك أحدهم سؤالا لاتحبه، ابتسم وقل «ولماذا تريد أن تعرف»! ؟

؟43. لا تفقد أعصابك، أو ثقتك بنفسك، أو مفاتيح سيارتك! ؟

؟44. فاجئ صديقا قديما باتصال مباغت! ؟

؟45. لا تقل لرجل إنه سيصبح أصلعَ أو أشيبَ، فهو يعرف ذلك مسبقا! ؟

؟46. سافر وشاهد أماكن جديدة بعقل مفتوح! ؟

؟47. حين تشتري عقارا انتبه لثلاثة شروط مهمة: الموقع ثم الموقع ثم الموقع! ؟

؟48. اكتب 10 اشياء تريد انجازها في حياتك ثم ضع الورقة في محفظتك! ؟

؟49. كل شخص تقابله يملك شيئا مميزا، حاول تعلمه! ؟

؟50. سجل صوت والدك ووالدتك وهما يضحكان! ؟

51. ارسل لزوجتك باقة ورد ثم فكر بالسبب لاحقا!

؟52. لا تتوقع من أطفالك الاستماع لنصائحك ووضعك مزر! ؟

؟53. ادخر دائما 10% من دخلك! ؟

؟54. كلما تعلمت أكثر كلما طرحت عن كاهليك المزيد من المخاوف! ؟

انهم يخشون الكتاب !!!!

2010-12-22T00:50:00.000+03:00

انهم يخشون الكتب !

” كتابي يأتي بدون مخالب تجرح ؛ كتابي يأتي بدون أسنان تعض ؛ كتابي حسب ما أذكر ليس له ألسنة لهب تحرق ؛ لماذا تخافونه إذا ؟ “

قضية هذا الكتاب بسيطة ؛ أستطيع أن أقول إنها مكررة لحد الملل ؛ دأباً على عادتها في المنع قررت وزارة الاعلام عدم السماح بنشر كتابي محلياً .

ليس هذا فحسب حتى محاولاتي مع المكتبة الوطنية ( ليس لنشر الكتاب وإنما فقط لضمان حقوقي في الملكية الفكرية ISBN ) باءت بالفشل ؛ قوبلت بالرفض ؛ التجاهل ؛ الصمت .

لكني أرفض هذا ؛ في غير الوارد بالنسبة لدي أن أسمح لبضعة بيروقراطيين على الدرجة الخامسة وقفي ؛ منعي من التعبير عن آرائي ؛ في غير الوارد أبداً !

من هنا يأتي هذا الموقع الشخصي الذي أوفر به نسخة قابله للتحميل من هذا الكتاب .

تستطيع وزارة الاعلام الكويتية استخدام كل جبروتها لمنعي من النشر محلياً لكني اشك جذرياً بقدرتها على منعي من النشر الالكتروني ؛ أو حتى بقدرتها على منعي من النشر الورقي خارجياً ( لبنان ؛ مصر ؛ المملكة المتحدة ) .

***

وإذ أخوض بالشأن المحلي تفصيلا فإني نعم أفهم لما صور للبعض أجزاء من هذا الكتاب على انه هجوم مركز ضد جماعات اجتماعية معينة
لكن حقيقةً الامر إني لم أنقل الا صورة واقعية للمجتمع الكويتي ؛ تصفح الكتاب برمته كما بدالك ! تصفحه مثنى وثلاث ستعجز عن العثور على رأي شخصي واحد ؛ لم أكتب معلومة إلا واتبعتها بمصدر ؛ لم أخط سطراً إلا وألحقته بمرجع يسنده ؛ ليس ذنبي أن هذا واقعكم ! ليس ذنبي أن هذا تاريخكم !

أرفض أن أعيش كما غيري يعيش في عالم من الاوهام ؛ ليس واجبي أن أسهر على راحتكم بينما تغطون في احلامكم الوردية بل سأريكم ما لا تريدون رؤيته !

ثم إني أعجز عن فهم مسببات المنع ؟ لماذا تمنعون كتابي ؟

منذ متى تنهار المجتمعات بسبب كتاب أو رأي ؟ هذا شيء جديد بالنسبة لي ! أي وحدة وطنية هزيلة تحمونها ؟ أي وحدة وطنية هزيلة يهزها كتاب بسيط ؟ الا يكشف هذا المنع مرة أخرى هشاشة هذا المجتمع ؟ الا يكشف مرة أخرى تشرذمه إلى مجموعات اجتماعية متنافرة ؟ الا يؤكد هذا المنع مرة أخرى فرضيات الكتاب نفسها ؟

العلة ليست بالكتاب ! العلة أبداً لم تكن بكتاب ! العلة مجتمعية…

ناصر محمد سند الفضالة

الناصريون الكويتيون مقالة محمد الوشيحي

2010-12-01T22:06:00.000+03:00

الناصريون الكويتيون

الشاعر الفذ إبراهيم مفتاح يتحدث. دعوا كل ما في أيديكم واستمعوا له. ولا مانع من البكاء بجلجلة، ولا مانع من تقبيل الحزن ومداعبته بصمت، فالشعر يُسْر... هاكم:

"أشعل مدادك يكفي حبرنا الورمُ / وما به تتخم الأوراق والقلمُ... أشعل مدادك وجه الصحو منطفئ / وغادة الشعر ثكلى والحروف دمُ... أشعل – فديتك – جرحاً طعم حرقته / نارٌ تمرد في أحشائها الألم"...
وواصل المسيرة خلفه، واتبعه حيث يقودك إلى أن يقول: "دم الكتابة في أقلامنا نشفت / عروقه وامتطى أقلامنا سأمُ... وربما تنجب الفصحى لسان فمٍ / إذا دعا "لاءه" أصغت له "نعمُ"... وأنبتت شفتاه حقل أسئلة / بيضاء تعصف في أحشائها الحممُ"، وواصل معه المسيرة إلى أن يختم رائعته التي أسماها "ما لم تقله المرايا"... "أشعل – فديتك – ماء الوجه رُبّ دمٍ / يصغي لنخوته في العمق معتصمُ".

أما بعد، ولأنني واحد من "الرعية" فسأتحدث إلى "الراعي التنفيذ الأول في الكويت"، والمسؤول الأول عن توفير المرعى لي ولبقية الرعية:

سيدي ومولاي سمو الشيخ ناصر المحمد، أتشرف بأن أكون أول من يخاطبك بهذا اللقب، لا من باب التزلف والتملق، بل لأنني ذو نظرة مستقبلية كما يزعم أصدقاء السوء، وأدرك أن ثلاث سنوات، على الأكثر، ستكون كفيلة بصدور قرار حكومي بهذا الشأن، لذا فقد أخذتُها – أنا - من قصيرها، ولن أعيد إلى قصيرها مرة أخرى.

سيدي ومولاي، يزعم المصريون أن "الناصريين" هم أنصار "عبد الناصر". اغفر لهم جهلهم مولاي، فهم لما يسمعوا – بعد – بـ"الناصريين الجدد"، أنصار سموّك. تقطّعهم بالعافية. وما أكبر الفرق بين "ناصرييهم" و"ناصريينا"، فناصريوهم يأكلون "الهوى" ويتلحفون العري، وناصريونا يراجعون عيادات التخمة، ولا يشربون إلا مياه البحيرات الفرنسية.

سيدي ومولاي، استطاعت الحكومة بحكمتكم إيقاف البرلمان رافعاً يديه و"وجهه للطوفة". هانت لم يبقَ إلا أن يصرخ دولة رئيس البرلمان فور دخولكم القاعة "قيام"، فينهض النواب وأيديهم ممدودة أمامهم، لتتفقدون أظافرهم وهندامهم.

سيدي ومولاي، كنا سابقاً نردد جملة بمذاق الرمّان فنقول "مؤسسو الدستور"، فتلاعب بها الناصريون وحولوها إلى جملة بنكهة القطران "ملمّعو الديكور".

سيدي ومولاي، قضية رفع الحصانة عن النائب المشاغب الدكتور فيصل المسلم (اسمح لي مولاي أن أقول كلمة في خاطري... والنعم بهالشوارب يا بو علي) آسف مولاي، نكمل حديثنا... أقول، أنت تعرف أن قضية رفع الحصانة عن المسلم قضية شخصية، تخصك أنت وحدك، فكيف تسمح للناصريين بالمزايدة عليك؟ ثم إن كنا نحن المواطنين لا نعارض انقلاب نائبنا الذي وزّرتموه "روضان الروضان" على الديمقراطية وعلينا، ولا انقلاب الوزير الذي لطالما انتخبناه عضواً "محمد البصيري" أيضاً، ولا حتى انقلاب بقية الوزراء "الشعبيين"، فكيف تقبلون – سموّكم – أن يسدد الآخرون الفاتورة نيابة عنكم، وأنتم الخير كله؟

سيدي ومولاي، اسمح لي أن أقرأ كف مستقبلنا السياسي في الكويت وأتخيله بعد عامين أو ثلاثة من اليوم... اللوحة المعلقة على البرلمان والمكتوب عليها بخط سافر "مجلس الأمة"، ستتم إضافة جملة قصيرة تحتها مكتوبة بخط الحكومة "للاستخدام الشخصي". والنائبات لن يضيّعن الفرصة، وسيعرضن بضائعهن في قاعة عبد الله السالم، على أن تتحول قاعات اللجان إلى مخازن... فتعرض النائبة سلوى الجسار "بخانق زري وخروع"، وتعرض رولا دشتي "عرق زحلاوي"، بدون كحول طبعاً، ثلث بثلثين، مخلوط وجاهز، وتعرض أسيل "آي بود وآي باد" وتعلق على كرسيها لوحة "نعمل فورمات لأجهزة الكمبيوتر بأسعار تنافسية"، وتعرض معصومة "طرابيل وخيام وصناديق حديد" وتعلق لوحة "نعمل حجامة".

سيدي ومولاي، قل لهم يغلقون ستارة هذه المسرحية فقد أوشك اكتآبنا على النفاد. لم يبق لدينا منه ما يكفي لنكمل باقي فصول المسرحية.

محمد الوشيحي

خبر صحي من جامعة جون هوبكنز

2010-11-04T22:30:00.000+03:00

John Hopkins Update - Good Article
احدث بحث طبى صادرعن جامعة الابحاث الطبية الامريكية الشهيرة-جان هوبكنز-والتى تعد ثانى احسن جامعة ومركز ابحاث طبى على مستوى امريكا

AFTER YEARS OF TELLING PEOPLE CHEMOTHERAPY IS THE ONLY WAY TO TRY ('TRY', BEING THE KEY WORD) TO ELIMINATE CANCER, JOHNS HOPKINS IS FINALLY STARTING TO TELL YOU THERE IS AN ALTERNATIVE WAY.
بعد سنوات طويلة من القول للناس بان العلاج الكيماوى هو الطريقة الوحيدة لمحاولة ( لمحاولة-هى كلمة السر هنا ) التخلص من السرطان, فان جامعة جان هوبكنز اخيرا بدات تقول لك ان هناك حل بديل

Cancer Update from Johns Hopkins:
احدث ابحاث السرطان من جامعة جان هوبكنز

1. Every person has cancer cells in the body. These cancer cells do not show up in the standard tests until they have multiplied to a few billion. When doctors tell cancer patients that there are no more cancer cells in their bodies after treatment, it just means the tests are unable to detect the cancer cells because they have not reached the detectable size.

كل شخص عنده خلايا سرطانية داخل جسمه. هذه الخلايا لا تظهر فى التحاليل والاختبارات المعملية العادية الا بعد ان تتكاثر تلك الخلايا ويصل عددها الى بضعة بلايين. عندما يخبر الاطباء مرضاهم بعد العلاج انه لم يصبح هناك خلايا سرطانية فى اجسامهم, فان هذا فقط يعنى ان الاختبارات لم تكتشف الخلايا لانها لم تصل الى الحد الذى يمكن معه اكتشافها فى الاختيارات المعملية.

2. Cancer cells occur between 6 to more than 10 times in a person's lifetime.
الخلايا السرطانية تظهر ما بين 6 الى 10 مرات فى حياة الفرد

3 When the person's immune system is strong the cancer cells will be destroyed and prevented from multiplying and forming tumors.
عندما يكون الجهاز المناعى للشخص قوى فان الخلايا السرطانية يتم تدميرها فى هذه الحالة وتمنع من التكاثر وتكوين الاورام

4. When a person has cancer it indicates the person has multiple nutritional deficiencies. These could be due to genetic, environmental, food and lifestyle factors.
عندم يصاب الشخص بالسرطان فان هذا يشير الى وجود اوجه نقص غذائية متعددة, وهذه عادة ما تكون بسبب عوامل جينية او بيئية او غذائية او بسبب نمط الحياة الذى يعيشه الانسان.

5. To overcome the multiple nutritional deficiencies, changing diet and including supplements will strengthen the immune system.
للتغلب على اوجه النقص الغذائية المتعددة, فان تغيير نوعية الطعام واضافة مكملات يمكن ان يقوى الجهاز المناعى.

6. Chemotherapy involves poisoning the rapidly-growing cancer cells and also destroys rapidly-growing healthy cells in the bone marrow, gastrointestinal tract etc, and can cause organ damage, like liver, kidneys, heart, lungs etc.

العلاج الكيماوى يشمل تسميم الخلايا السرطانية السريعة النمو وايضا يؤدى الى تدمير الخلايا السليمة السريعة النمو فى النخاع الشوكى والجهاز الهضمى وقد يؤدى ذلك الى ا لاضرار بأعضاء مثل الكبد والكلى والقلب والرئتين وغيرهم.

7. Radiation while destroying cancer cells also burns, scars and damages healthy cells, tissues and organs.
العلاج بالاشعاع بينما هو يدمر السرطان, فانه ايضا يحرق ويشوه ويضر بالخلايا السليمة والانسجة والاعضاء.

8. Initial treatment with chemotherapy and radiation will often reduce tumor size. However prolonged use of chemotherapy and radiation do not result in more tumor destruction.
العلاج المبدئى والاولى بالكيماوى والاشعاع غالبا ما يؤدى الى تقليل حجم الورم. ولكن الاستخدام المطول للكيماوى والاشعاع لايسفر عن اى تدمير اضافى للورم.

9. When the body has too much toxic burden from chemotherapy and radiation the immune system is either compromised or destroyed, hence the person can succumb to various kinds of infections and complications.

عندما يحتوى الجسم على عبء هائل من السموم نتيجة العلاج الكيماوى والاشعاع فيؤدى ذلك الى تدهور او تدمير الجهاز المناعى, وعليه فان الانسان يصبح فريسة لأنواع عديدة من العدوى والمضاعفات.

10. Chemotherapy and radiation can cause cancer cells to mutate and become resistant and difficult to destroy. Surgery can also cause cancer cells to spread to other sites.

العلاج الكيماوى والاشعاع يدفع الخلايا السرطانية الى التحور وان تزيد مقاومتها ويصبح من الصعب التخلص منه.
الجراحة ايضا من شأنها ان تجعل الخلايا السرطانية تنتشر فى اماكن اخرى.

11. An effective way to battle cancer is to starve the cancer cells by not feeding it with the foods it needs to multiply

الطريقة الفعالة لمحاربة السرطان هو عن طريق تجويع الخلايا السرطانية بحرمانها من الاطعمة التى تحتاجها للتكاثر

*CANCER CELLS FEED ON:
الخلايا السرطانية تتغذى على التالى:

a. Sugar is a cancer-feeder. By cutting off sugar it cuts off one important food supply to the cancer cells. Sugar substitutes like NutraSweet, Equal, Spoonful, etc are made with Aspartame and it is harmful. A better natural substitute would be Manuka honey or molasses, but only in very small amounts. Table salt has a chemical added to make it white in color. Better alternative is Bragg's amino or sea salt.

السكر مغذى للخلايا السرطانية.بالامتناع عن تناول السكرفان هذا يقطع على الخلايا السرطانية مصدر غذائى هام,
بدائل السكر مثل النيوتراسويت , ايكويل وسبونفول تصنع من مادة الاسبرتام وهى مادة ضارة.
البديل الطبيعى الافضل هو العسل الابيض او العسل الاسود ولكن بكميات قليلةجدا.
ملح الطعام يضاف اليه مادة كيماوية لتجعل لونه ابيض.
البديل الافضل هو ملح البحر.

b. Milk causes the body to produce mucus, especially in the gastro-intestinal tract. Cancer feeds on mucus. By cutting off milk and substituting with unsweetened soy milk cancer cells are being starved.

اللبن يدفع الجسم الى تكوين المخاط, وخاصة فى الجهاز الهضمى. السرطان يتغذى على المخاط. بالامتناع عن اللبن واستبداله بلبن الصويا غير المحلى فان هذا يؤدى الى تجويع الخلايا السرطانية.

c. Cancer cells thrive in an acid environment. A meat-based diet is acidic and it is best to eat fish, and a little chicken rather than beef or pork. Meat also contains livestock antibiotics, growth hormones and parasites, which are all harmful, especially to people with cancer.

الخلايا السرطانية تنتعش فى البيئة الحامضية.النظام الغذائى الذى يحتوى على اللحوم هو نظام حامضى ومن الافضل اكل السمك وقليل من الدجاج بدلا من اللحم البقرى او لحم الخنزير. اللحم ايضا يحتوى على المضادات الحيوية للماشية, هرمونات النمو والطفيليات, والتى تعتبر كلها ضارة وخاصة لمرضى السرطان.

d. A diet made of 80% fresh vegetables and juice, whole grains, seeds, nuts and a little fruits help put the body into an alkaline environment. About 20% can be from cooked food including beans. Fresh vegetable juices provide live enzymes that are easily absorbed and reach down to cellular levels within 15 minutes to nourish and enhance growth of healthy cells. To obtain live enzymes for building healthy cells try and drink fresh vegetable juice (most vegetables including bean sprouts) and eat some raw vegetables 2 or 3 times a day. Enzymes are destroyed at temperatures of 104 degrees F (40 degrees C).

النظام الغذائى الذى يحتوى على 80% من الخضروات الطازجة والعصائر, الحبوب الكاملة, البذور, المكسرات وقليل من الفواكه تساعد على وضع الجسم فى بيئة قلوية. 20% يمكن ان يكون من الطعام المطهى مشتملا على البقوليات. عصائر الخضروات الطازجة تمد الجسم بالانزيمات الحية والتى من السهل امتصاصها بالجسم ووصولها الى مستويات الخلايا خلال 15 دقيقة ليغذى ويحسن من نمو الخلايا السليمة. للحصول على الانزيمات الحية لبناء الخلايا السليمة حاول ان تشرب عصير الخضروات الطازجة ( اغلب الخضروات يمكن عصرها ) وداوم على اكل الخضروات النيئة مرتين الى ثلاث مرات يوميا. الانزيمات يتم تدميرها عند درجة حرارة 104 فهرنهايت او 40 درجة مئوى.

e. Avoid coffee, tea, and chocolate, which have high caffeine. Green tea is a better alternative and has cancer fighting properties. Water-best to drink purified water, or filtered, to avoid known toxins and heavy metals in tap water. Distilled water is acidic, avoid it.

تجنب القهوة, الشاى والشيكولاتة والتى تحتوى على نسبة عالية من الكافيين. الشاى الاخضر يعتبر بديل افضل ويحتوى على خصائص مقاومة للسرطان. ومن الافضل شرب الماء النقى او المفلتر وذلك لتجنب السموم والمعادن الثقيلة والتى توجد فى ماء الصنبور. الماء المقطر حامضى فتجنبه.

12. Meat protein is difficult to digest and requires a lot of digestive enzymes. Undigested meat remaining in the intestines becomes putrefied and leads to more toxic buildup.

بروتينات اللحوم صعبة الهضم وتتطلب الكثير من الانزيمات الهاضمة. اللحم غير المهضوم والذى يبقى فى الامعاء يتعفن ويؤدى الى مزيد من تراكم السموم.

13. Cancer cell walls have a tough protein covering. By refraining from or eating less meat it frees more enzymes to attack the protein walls of cancer cells and allows the body's killer cells to destroy the cancer cells.

خلايا السرطان تكون محاطة بغشاء بروتينى قوى. بالامتناع عن اكل اللحوم او التقليل منها فان هذا يساعد على تحرير كمية اكبر من الانزيمات لمهاجمة الاغشية او الحوائط البروتينية للخلايا السرطانية وتمكن خلايا الجسم المقاتلة من تدمير الخلايا السرطانية.

14. Some supplements build up the immune system (IP 6, Flor-ssence, Essiac, anti-oxidants, vitamins, minerals, EFAs etc.) to enable the bodies own killer cells to destroy cancer cells. Other supplements like vitamin E are known to cause apoptosis, or programmed cell death, the body's normal method of disposing of damaged, unwanted, or unneeded cells.

بعض من المكملات تبنى الجهاز المناعى مثل ( اى بى 6, الفلورسنس, ايزايك, مضادات الاكسدة, الفيتامينات, المعادن, الايافايز وخلافه ) وذلك لتمكن خلايا الجسم المقاتلة من تدمير الخلايا السرطانية. مكملات اخرى مثل فيتامين هاء معروف باحداث ما يسمى ببرمجة موت الخلايا وهى طريقة الجسم الطبيعية فى التخلص من الخلايا التالفة والغير مرغوب فيها وايضا التى لا يحتاجها الجسم.

15. Cancer is a disease of the mind, body, and spirit. A proactive and positive spirit will help the cancer warrior be a survivor. Anger, un-forgiveness and bitterness put the body into a stressful and acidic environment. Learn to have a loving and forgiving spirit. Learn to relax and enjoy life.

السرطان مرض العقل والجسم والروح. الروح والنفس الايجابية والفاعلة سوف تساعد مناضل السرطان على النجاة.
الغضب وعدم التسامح والمرارة يجهدوا الجسم ويحولوا بيئة الجسم الى بيئة حامضية. تعلم ان يكون لديك روح محبة ومتسامحة. تعلم الاسترخاء والاستمتاع بالحياة.

16. Cancer cells cannot thrive in an oxygenated environment. Exercising daily, and deep breathing help to get more oxygen down to the cellular level. Oxygen therapy is another means employed to destroy cancer cells.

الخلايا السرطانية لا يمكنها الانتعاش فى بيئة اكسيجينية. ممارسة الرياضة يوميا والتنفس بعمق يساعد على ادخال مزيد من الاكسجين بعمق حتى المستوى الخلوى.
العلاج بالاكسجين يعتبر وسيلة اخرى تستخدم لتدمير الخلايا السرطانية.

1. No plastic containers in micro.

يجب عدم وضع الاوانى البلاستيكية داخل الميكرويف.
2. No water bottles in freezer.

يجب عدم وضع زجاجات الماء البلاستيك داخل فريزر الثلاجة.

3. No plastic wrap in microwave.

يجب عدم استخدام الاغطية البلاستيك فى الميكرويف.

Johns Hopkins has recently sent this out in its newsletters. This information is being circulated at Walter Reed Army Medical Center as well. Dioxin chemicals cause cancer, especially breast cancer. Dioxins are highly poisonous to the cells of our bodies. Don't freeze your plastic bottles with water in them as this releases dioxins from the plastic. Recently, Dr. Edward Fujimoto, Wellness Program Manager at Castle Hospital , was on a TV program to explain this health hazard. He talked about dioxins and how bad they are for us. He said that we should not be heating our food in the microwave using plastic containers. This especially applies to foods that contain fat. He said that the combination of fat, high heat, and plastics releases dioxin into the food and ultimately into the cells of the body. Instead, he recommends using glass, such as Corning Ware, Pyrex or ceramic containers for heating food You get the same results, only without the dioxin. So such things as TV dinners, instant ramen and soups, etc., should be removed from the container and heated in something else. Paper isn't bad but you don't know what is in the paper. It's just safer to use tempered glass, Corning Ware, etc. He reminded us that a while ago some of the fast food restaurants moved away from the foam containers to paper. The dioxin problem is one of the reasons.

Also, he pointed out that plastic wrap, such as Saran, is just as dangerous when placed over foods to be cooked in the microwave. As the food is nuked, the high heat causes poisonous toxins to actually melt out of the plastic wrap and drip into the food. Cover food with a paper towel instead.
This is an article that should be sent to anyone important in your life.
جامعة جان هوبكنز نشرت هذا البحث مؤخرا فى دوريتها العلمية. هذا المعلومات يتم تناقلها ايضا داخل مركز والتر ريد الطبى العسكرى بولاية تكساس الامريكية. كيماويات الدايوكسين تسبب السرطان خاصة سرطان الثدى. الدايوكسينات تعتبر شديدة السمية على خلايا الجسم. لا تجمد الزجاجات البلاستيكية وبها ماء, حيث ان هذا يحرر ويطلق الدايوكسينات من البلاستيك. د/ ادوارد فوجيموتو مدير برنامج الصحة بمستشفى كاسل ظهر مؤخرا فى برنامج تليفزيونى ليشرح هذه الظاهرة. تكلم عن الدايوكسينات وكم هى مضرة لصحتنا وقد اشار الى اننا لا يجب ان نسخن طعامنا فى الميكرويف وهو داخل اوانى بلاستيكية, وخاصة اذا كان هذا الطعام يحتوى على دهون, وقال ايضا ان عوامل الدهون والبلاستيك مع وجود الحرارة العالية يساعد على اطلاق الدايوكسينات فى الطعام ومن ثم الى خلايا الجسم بعد ذلك. وبدلا من ذلك فهو يقترح استخدام الزجاج او الاوانى السيراميكية لتسخين الطعام وهذا يعطينا نفس النتائج ولكن بدون الدايوكسينات. وذكر ايضا ان بعض مطاعم الوجبات السريعة قد تحولت مؤخرا من استخدام اوانى الفوم الى استخدام الورق وذلك بسبب الدايوكسين. وذكر ايضا ان الورق اليلاستيك والاغطية البلاستيكية تمثل نفس الخطورة اذا ما وضعت على الطعام لتغطيته اثناء طهيه بالميكرويف. فانه اثناء طهى الطعام فان الحرارة العلية تدفع السموم الموجودة فى الاغطية البلاستيكية الى الذوبان وتنزل النقط على اللضارة اطعام, قم بتغطية الطعام بمنشفة ورق بدلا من البلاستيك.

نزار القباني والقصيدة الممنوعة

2010-10-05T21:35:00.001+03:00

راائعةٌ لـنـزار قـبّاني .. لكنها كانت ممنوعة

لمْ يبقَ فيهِم لا أبو بكرٍ .. ولا عثمان
جميعُهُم هياكـلٌ عظمية في متحفِ الزمان
تساقطَ الفرسانُ عن سروجِهم
واُعْـلِنتْ دويْلة الخِصيان
واعتُـقِل المؤذنونَ في بيوتهم
واُلْـغِيَ الأذان
جميعُـهُم .. تضخَّـمت أثـدائُهم
وأصبحوا نسوان
جميعُهم يأتيهُمُ الحيْضُ ومشغولونَ بالحمل
وبالرضاعهْ
جميعُهم قد ذبحوا خيولهم
وارتهنوا سيوفهم
وقدّموا نساءَهم هدية لقائد الرومان
ما كان يدعى ببلاد الشام يوما
صار في الجغرافيا...
يدعى (يهودستان)
اللهْ ... يا زمان
...

لم يبقَ في دفاترِ التاريخ
لا سيفٌ ولا حِصان
جميعُهم قد تركوا نِعالهم
وهرّبوا أموالهم
وخلَّـفوا وراءهم أطفالهم
وانسحبوا إلى مقاهي الموت والنسيان
جميعهم تخـنَّـثوا
تكحَّـلوا...
تعطَّروا...
تمايلوا أغصان خيْزران
حتى تظنَّ خالداً ... سوزان
ومريماً .. مروان
اللهْ ... يا زمان...
...
جميعُهم موتى ... ولم يبقَ سوى لبنان
يلبسُ في كلِّ صباحٍ كَـفـناً
ويُشْعِلُ الجنوبَ إصراراً وعُنفوان
جميعُهم قد دخلوا جُحورَهم
واستمتعوا بالمسكِ , والنساءِ , والرَّيْحان
جميعُهم : مُدَجَّـنٌ , مُروَّضٌ , منافِـقٌ , مزْدَوجٌ .. جـبان
ووحدَه لبنان
يَصْـفعُ أمريكا بلا هوادة
ويُشعلُ المياهَ والشطآان
في حينِ ألفُ حاكمٍ مؤمركٍ
يأخُذُها بالصّدرِ والأحضان
هلْ ممكنٌ أن يَعْـقِـدَ الإنسانُ صُلحاً دائماً مع الهوان؟
اللهْ ... يا زمان ..
...
هل تعرفونَ من أنا ؟!
مُواطنٌ يسكُنُ في دولة ( قـَـمْـعِـسْـتان(
وهذهِ الدولة ليست نُكتة مصرية
او صورة منقولة عن كُـتُبِ البَديعِ والبيان
فأرضُ (قـَمعـِستان) جاءَ ذكرُها
في مُعجمِ البُلدان ...
وإنَّ منْ أهمِّ صادراتِها
حَقائِباً جِلدية
مصْنوعة من جسدِ الإنسان
اللهْ ... يا زمان ...
...
هل تطلبونَ نُـبْذةً صغيرةً عن أرضِ (قـَمعـِستان(
تِلكَ التي تمتدُّ من شمالِ أفريقيا
إلى بلادِ نـَـفْـطِـستان
تِلكِ التي تمتدُّ من شواطئِ القَهرِ إلى شواطئِ
القـتْلِ
إلى شواطئِ السَّحْلِ , إلى شواطئِ الأحزان ..
وسـيـفُها يمتـدُّ بينَ مَدْخلِ الشِّـريانِ والشريان
مُلوكُها يُقـرْفِصونَ فوقَ رَقـَبَة الشُّعوبِ بالوِراثة
ويَكْرهونَ الورقَ الأبيضَ , والمِـدادَ , والأقْـلامَ بالوراثة
وأول البُـنودِ في دُسْـتورها:
يَقـضي بِأنْ تُـلْغَى غريزَةُ الكلامِ في الإنسان
اللهْ ... يا زمان ...
...
هل تعرفونَ من أنا ؟!
مُواطنٌ يسكُنُ في دولةِ (قـَمْعـِسْـتان(
مُواطنٌ ...
يَحْـلُمُ في يومٍ من الأيامِ أنْ يُصبِحَ في مرتبة الحيوان
مُواطنٌ يخافُ أنْ يَجْلسَ في المقهى ..
لكي لا تـَطلـَعُ الدولة من غياهبِ الفنجان
مُواطنٌ أنا .. يَخافُ أنْ يقرَبَ زوجته
قُبيلَ أن تُراقبَ المباحثُ المكان
مٌواطنٌ أنا .. من شعبِ قـَمْعـِسْـتان
أخافُ ان أدخلَ أيَّ مَسجـدٍ
كي لا يُقـالَ أنّي رَجُـلٌ يُمارسُ الإيمان
كي لا يقولَ المُخبرُ السِّرِيُّ :
أنّي كنتُ أتْـلو سورةَ الرحمن
اللهْ ... يا زمان ...
...
هلْ تعرفونَ الآنَ ما دولة ( قـَمْعـِسْـتان) ؟
تِلكَ التي ألَّـفَها .. لَحَّنَها ..
أخْرَجَها الشيطان
هلْ تعرفونَ هذه الدُوَيْلـَة العجيبة ؟
حيثُ دخولُ المرْءِ للمِـرحاضِ يحتاجُ إلى قرار
والشمسُ كي تـَطلـَعَ تحتاجُ إلى قرار
والديكُ كي يَصيحَ يحتاجُ الى قرار
ورغبةُ الزوجينِ في الإنجاب
تحتاجُ إلى قرار
وشَعْـرُ منْ أحِـبُّها
يَمْـنـَعُهُ الشرطيُّ أنْ يَطيرَ في الريح
بلا قرار
ما أردأَ الأحوالَ في دولةِ ( قـَمعـِستان)
حيثُ الذكورُ نسخة من النساء
حيثُ النساءُ نسخة من الذكور
حيثُ الترابُ يَكرهُ البُـذور
وحيثُ كلُّ طائرٍ يخافُ من بقـيَّة الطيور
وصاحبُ القرارِ يحتاجُ الى قرار
تلكَ هي الأحوالُ في دولة (قـَمعـِستان(
اللهْ ... يا زمان ...
...
يا أصدقائي :
إنني مُواطنٌ يسكُنُ مدينة ليسَ بِها سُكّان
ليسَ لها شوارع
ليسَ لها أرصفة
ليسَ لها نوافذ
ليسَ لها جدران
ليسَ بها جرائد
غيرَ التي تـَطبعُها مطابعُ السلطان
عنوانُها ؟
أخافُ أن أبوحَ بالعنوان
كلُّ الذي أعرفُهُ
أنَّ الذي يقودُ الحظّ إلى مدينتي
يَرْحـَمُهُ الرحمن ...
...

يا أصدقائي :
ما هو الشعرُ إذا لم يُعلِـنِ العِصيان؟
وما هو الشعرُ إذا لم يُسقِطِ الطغاةَ ... والطغيان؟
وما هو الشعرُ إذا لم يُحْدِثِ الزلزالَ
في الزمانِ والمكان؟
وما هو الشعرُ إذا لم يَخلـَعِ التَّاجَ الذي يَلبَسُـهُ
كِسْرى انوشَرْوان؟
...

مِنْ أجْلِ هذا اُعلنُ العِصْيان
باسمِ الملايينِ التي تجهلُ حتى الآنَ ما هو النهار
وما هو الفارقُ بينَ الغُصْنِ والعصفور
وما هو الفارقُ بين الوردِ والمنثور
وما هو الفارقُ بين النَّهدِ والرُمَّانة
وما هو الفارقُ بين البحْرِ والزَنْزانة
وما هو الفارقُ بين القمرِ الأخْضرِ والقُرُنْـفُلَة
وبينَ حَـدِّ كَـلِمَةٍ شجاعة
وبينَ خـدِّ المِـقـْصَلة ...
...

مِنْ أجلِ هـذا اُعْلِـنُ العِصْيان
باسمِ الملايينِ التي تُسَاقُ نَحْـوَ الذبحِ كالقِـطْعان
باسمِ الذين انْـتُـزِعَـتْ أجْـفانُهُم
واقـْـتُلِـعَـتْ أسْـنانُهُم
وَذُوِّبُـوا في حامضِ الكِبريتِ كالدِّيدان
باسمِ الذينَ ما لهُمْ صوتٌ ...
ولا رأيٌ ...
ولا لِـسان ...
سَأعْلِـنُ العِصْيان ...
...

مِنْ أجلِ هذا اُعْلِـنُ العِصْيان
باسمِ الجماهيرِ التي تَجلِسُ كالأبقار
تحتَ الشَّاشةِ الصّغيرة
باسمِ الجماهيرِ التي يُسْقونَها الوَلاءَ
بالمَلاعِقِ الكبيرة
باسمِ الجماهيرِ التي تُركـَبُ كالبعير
مِنْ مَشْرقِ الشّمسِ إلى مَغْـرِبِها
تُركـَبُ كالبعير
وما لها من الحُقُوقِ غيرَ حقِّ الماءِ والشّعير
وما لها من الطُّموحِ غيرَ أنْ تـَأخُـذَ للحلاّقِ زوجةَ الأمير
او إبنةَ الأمير ...
او كلبة الأمير ...
باسمِ الجماهيرِ التي تضرَعُ للهِ لكي يُديمَ القائدَ العظيم
وحُـزمة البرسيم
...
يا أصدقاءَ الشـعرِ:
إنِّي شجرُ النّارِ, وإنِّي كاهنُ الأشواق
والناطقُ الرسْمِيُّ عن خمسينَ مليوناً من العُشَّاق
على يدِي ينامُ أهـلُ الحُـبِّ والحنين
فمرةً أجعَـلُهُم حَـمائِماً
ومرةً أجعَـلُهُم أشجارَ ياسـمين
يا اصدقائي ...
إنَّني الجُرحُ الذي يَرفُضُ دوما
سُـلْطَة السِّكِّين
...
يا أصدقائي الرائعين:
أنا الشِّفاهُ للذينَ ما لهمْ شِفاه
أنا العُيونُ للذينَ ما لهمْ عُيون
أنا كتابُ البحرِ للذينَ ليسَ يقرأون
أنا الكتاباتُ التي يحفِـرُها الدَّمعُ على عنابرِ السُّجون
أنا كهذا العصرِ, يا حبيبتي
أواجهُ الجُنونَ بالجُنون
وأكسِـرُ الأشْـياءَ في طُفـولةٍ
وفي دمي , رائِحة الثورةِ والليمون ...
أنا كما عَرفْـتُـموني دائماً
هِوايتي أن أكْسِرَ القانون
أنا كما عرفْـتُـموني دائماً
أكونُ بالشِّعْـرِ ... وإلاّ .. لا أريدُ أنْ أكون
...
يا أصدقائي :
أنتُمُ الشِّعْـرَ الحقيقيَّ
ولا يُهـِمُّ أن يَضْحكَ ... أو يَعْـبِسَ ...
أو أنْ يَغْضبَ السلطان
أنتُمْ سلاطيني ...
ومنكُمْ أسْـتمدُّ المَجْدَ , والـقُـوَّة , والسلطان ...
قصائدي مَمْـنوعة ...
في المدنِ التي تنامُ فوقَ المِلحِ والحِجارة
قصائدي مَمْـنوعة ...
لأنّها تَحمِلُ للإنسانِ عِطرَ الحُبِّ , والحَضارة
قصائدي مرفوضة ...
لأنّها لكُلِّ بيتٍ تَحْمِلُ البِشارة
يا أصدقائي:
إنَّني ما زِلتُ بانتظارِكم
لـنُوقِـد الشَّـرارة !

راائــــعــــــةٌ لــــنـــزار قـــــبّــــانـــــي
لـــكـــنـــها مــمــنـــوعـــة

- Posted using BlogPress from my iPad

قصة معبرة !!! الأم والعين الواحدة

2010-09-14T21:48:00.000+03:00

القصة :::::::::::

هناك شاب يحكي قصتة ويقول:

أمي كانت بعين واحدة
لقد كرهتها
كانت تسبب لي الكثير من الاحراج
كانت تطبخ للطلاب و المعلمين لكي تساند العائلة
ذات يوم بينما كنت بالمدرسة المتوسطة قدمت امي لتلقي علي التحية

لقد كنت محرجاً جداً .. كيف استطاعت ان تفعل هذا بي
لقد تجاهلتها , احتقرتها ... رمقتها بنظرات حقد ... و هربت بعيداً

باليوم الثاني أحد طلاب فصلي وجه كلامه لي ساخراً
إيييييييي , امك تملك عيناً واحدة "
أردت ان ادفن نفسي وقتها , و تمنيت أن تختفي امي للأبد

فواجهتها ذلك اليوم قائلاً :
أن كنت فقط تريدين ان تجعلي مني
مهزلة , فلم لا تموتين ؟ "

مكثت امي صامتة ... و لم تتفوه بكلمة واحدة
لم أفكر للحظة فيما قلته , لأني كنت سأنفجر من الغضب
كنت غافلاً عن مشاعرها
اردت الخروج من ذلك المنزل , فلم يكن لدي شيء لأعمله معها
لذا أخذت أدرس بجد حقيقي , حتى حصلت فرصة للسفر خارج البلاد
بعد ذلك تزوجت .. و امتلكت منزلي الخاص
كان لي اطفال .. و كونت اسرتي
كنت سعيداً بحياتي الجديدة
كنت سعيداً بأطفالي , و كنت في قمة الارتياح

في أحد الأيام ... جائت أمي لتزورني بمنزلي
هي لم تراني منذ أعوام ... و لم ترى احفادها و لو لمرة واحدة

عندما وقفت على باب منزلي , اطفالي أخذوا يضحكون منها
لقد صرخت عليها بسبب قدومها بدون
موعد
كيف تجرأتي و قدمتي لمنزلي و ارعبت اطفالي ؟ "
أخرجي من هنا حالاً "
جاوبت بصوت رقيق " عذراً , أسفة جداً , لربما تبعت العنوان الخطأ "

منذ ذلك الحين ... اختفت امي

أحد الأيام , وصلتني رسالة من المدرسة بخصوص لم الشمل بمنزلي

لذا كذبت على زوجتي و اخبرتها اني مسافر في رحلة عمل
بعد الانتهاء من لم الشمل ... توجهت لكوخي العتيق حيث نشأت
كان فضولي يرشدني لذلك الكوخ

احد جيراني أخبرني " لقد توفيت والدتك ! "
لم تذرف عيناي بقطرة دمع واحدة
كان لديها رساله أرادت مني أن اعرفها قبل وفاتها

أبني العزيز , لم ابرح افكر فيك طوال الوقت , أنا آسفة لقدومي لبيتك
و ارعابي لأطفالك ,
لقد كنت مسرورة عندما عرفت انك قادم بيوم لم الشمل بالمدرسة , لكني لم اكن قادرة على النهوض من
السرير لرؤيتك
أنا آسفة ... فقد كنت مصدر احراج لك في فترة صباك
سأخبرك ... عندما كنت طفلاً صغيراً تعرضت لحادث و فقدت احدى عيناك
لكني كأم , لم أستطع الوقوف و أشاهدك تنمو بعين واحدة فقط
لذا فقد اعطيتك عيني ...
كنت فخورة جداً بابني الذي كان يريني العالم , بعيني تلك
مع حبي لك ... أمك "
النهاية ,,,

((تخيلوا اي شعور يتملك هذا الانسان في هذه اللحضة وكيف يستطيع اكمال حياتة المقبلة وحتى الندم لا ينفع))

الوضوء !! معلومة جديدة ومفيدة

2010-09-14T21:41:00.000+03:00

‎أ‏‏‏‏‏‏ول مره اعرف ان الوضوء معناه كذا !!

- غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين

- المضمضــة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة

- الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة

- الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم

- غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه

- غسل اليدين إلى المرفقين :

- اليـد اليمنــى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين

- اليـد اليسـرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال

- مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين

- غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

حكمة بسيطة

2010-09-09T18:50:00.001+03:00

**
تعلمت ان مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه .

* تعلمت ان محادثة بسيطة او حوار قصير مع انسان حكيم يساوي شهر دراسة .

* تعلمت ان يجب على الانسان الايتمنى ان تكون الظروف افضل ، بل يتمنى ان يكون هو افضل .

* تعلمت ان المرء لاينتهي عندما يخسر ، بل عندما ينسحب .

* تعلمت أنة عندما تضحك يضحك لك العالم وعندما تبكي تبكي لوحدك .

* إياك ان تجعل راي الاخرين اهم من رأيك لنفسك .

* تعلمت وأيقنت ان هديه بسيطه غير متوقعه لها تأثير اكبر من هدية ثمينه متوقعه .

* تعلمت ان الابتسامه لاتكلف شيئاً ولكنها تعني الكثير

- M.N

أسئلة صعبة ؟؟!!

2010-09-03T13:30:00.000+03:00

1:

إذا عَرفتَ إن امرأة حبلى، لديها ثمانية أطفالِ:

- ثلاثة منهم يعانون من الصم ...

- اثنان منهم فاقدو البصر

- أحدهم متخلّف عقلياً،

و كَانت المرأة تعاني من مرض الزهري، هَلْ تَوصي لها بالإجهاضُ؟...........

أقرأ السؤالَ القادمَ قبل النَظْر في الإجابة.

سؤال 2:

لقد حان الوقت لانتخاب زعيم عالمي جديدِ، وصوتك أنت سيرجح اختيار المرشح ، ولديك ثلاثة مرشحين هذه صفاتهم :

المرشّح الأول :

يخالط سياسيين منحرفين، ويَستشيرُ العرافات والمنجمين.

لديه عشيقتان. يدخن بشراهة ويَشْربُ من 8 إلى 10 كؤوس مارتيني في اليوم.

المرشّح الثاني :

طْرُدَ مِنْ الوظيفة مرّتين، يَنَامُ حتى الظهرِ،

تناول المخدرات وهو طالبا بالجامعة ..

يتناول ربع زجاجة مِنْ الويسكي كُلَّ مَسَاءٍ.

المرشّح الثالث :

كان بطلَ حربِ ونال عدة أوسمة. نباتي، لا

يُدخّنُ، قليلا ما يَشْربُ الخمر ولم يخن يوما زوجتَه.

أي من هؤلاء المرشّحين ستختار؟

قرّرُ أولاً. . . لا تنظرُ للإجابة..،

عندما تقرر .. قم بقراءة المعلومات التالية.

المرشّح الأول هو الرئيس الأمريكي فرانكلين دي . روزفلت.

المرشّح الثاني هو الزعيم البريطاني ونستون تَشِرشِل.

المرشّح الثالث هو الزعيم الألماني أدولف هتلر.

وبالمناسبة، إذا قُلتَ نعم لسؤالِ الإجهاضَ ..... تكون قد قَتلتَ بيتهوفن ......!

انتظر حتى تَرى نهايةَ المقال!... استمر بالقِراءة .. ...

لا تخف من مُحَاوَلَة شيءِ جديدِ.

تذكّرْ.. أن الهواة. . . بَنو السفن.

بينما بنى التايتانك مهندسون محترفون. . ..

وأخيراً:

هل لك أن تتخيل العَمَل لدى الشركة التالية والتي لها

أكثر مِنْ 500 مستخدم وأوصافهم كالتالي:

* 29 منهم اتهم بسوءِ معاملة زوجاتهم.

* 7 سبق اعتقالهم للاحتيال.

* 19 قاموا بكتابة صكوك بدون رصيد.

* 117 ساهموا بطريقة مباشرة أوغير مباشرة في إفلاس شركتين على الأقل..!

* 3 تم اعتقالهم لاعتدائهم على الغير.

* 71 منهم لا يَستطيعُ الحصول على قروض لعجزه عن سداد ديون سابقة.

* 14 تم اعتقالهم في تهمِ متعلّقة بالمخدراتِ

* 8 اعتقلوا لقيامهم بالسرقة.

* 21 حالياً متّهمون في دعاوي مختلفة.

* 84 منهم سبق وأن اعتقلوا لقيادة السيارة وهم مخمورين.

هَلّ بالإمكان أَنْ تَحْزرَ أَيّ منظمة هذه؟

لا.. أنها ليست المافيا..... الأمر... أسوأ من ذلك....

إنهم أعضاء الكونغرس الأمريكي. نفس المجموعةِ

التي تسن المئات من القوانين حتى لا يقوم أحد باختراقها

أفضل وأسرع طريق لاصلاح الكويت

2010-05-25T01:01:00.002+03:00

يقال بأن أفضل طريقة لإصلاح الكويت هو عن طريق الشكاوي و هذه بعض تجاربي:

شكوى 1

قرار وزاري

أعمل مدرس و كنت أدرس الطلبة وأرسبهم وانجحهم حسب الدرجات الموجودة بامتحانات الطلبة وكان الناظر ما يتدخل بها الموضوع وأغلب الذين يرسبون هم من يأخذ 3 من 10 واقل وما يستاهل يطلع من اولى ابتدائي بس صعدوا الى رابعة بالواسطات
المهم أن جانا ناظر جديد وتدخل ونجح اعيال ربعه ولم ينجح الذين مستواهم أحسن من اعيال ربعه

المشكلة أنني ما كنت راضي ولم أشتكي على الناظر ولم اشتكي على المدرسين الذين منجحينهم وللعلم كنت أدرس علوم برابعة والكتابة كانت شخابيط دجاج وكانوا كل طلاب رابعة ابتدائي ناجحين بالعربي 25 / 50 لطلبة متخلفين عقليا بتقرير من الاخصائي

ولكن ولي الأمر ما يبي يحولهم لتعليم الفئات الخاصة و الدولة أو الوزارة لا تستطيع اجباره

المهم ما شتكيت على مدرسين العربي ولا على الناظر ولا على رئيس القسم وبلعتها

وأنا قاعد احتضر تذكرت هالموقف وتذكرة الطلبة الذين سقطوا 3 مرات والذين مستواهم احسن من ربع الناظر

ومن هو المسئول المباشر عن الموضوع

وللعلم كان النجاح منذ تأسيس وزارة التربية بالابتدائي جوازا : يعني الذي ناقص درجتين بمادة وحده ينجح والذي ناقص باربع درجات بمادتين ينجح ( شرط أن ما في مادة ناقص 3 درجات )

والذي ناقص 3 درجات يسقط ولو بمادة واحدة

وبعدين سنة1996 تقريبا تم الغاء النجاح جوازا وتم استبداله بالنجاح بقرار اللجنة ( المكونة من الناظر ورئيس القسم والمدرس ) وهم الذين يحددون الناجح والساقط مهما كانت درجته بشرط ان لا يكون راسب ب 3 مواد

فأخذت صور امتحانات طلبتي أصحاب الواسطات وقدمت كتاب للاستاذة نورية الصبيح واستفسرت عن ماذا افعل اذا تكرر الموضوع

فأحالت الكتاب الى وكيل الوزارة سري والذي أحاله الى اجتماع مجلس الوكلاء سري الذي اصدر قرار بالغاء النجاح بقرار اللجنة والعودة للنجاح جوازا

وتم ارسال القرار الجديد الى جميع المدارس الابتدائية بالكويت

يعني الكرة عادة بملعب المدرس

وكله خلال شهرين من تسليمي كتاب الشكوى لمكتب الاستاذة نورية الى صدور القرار الوزاري وتعميمه على المدارس

ونوعا ما رضيت

والحمد لله رب العاليمين

__________________________

شكوى 2
جمعية تعاونية

وهي جمعية بالمناطق الداخلية ذهبت اليها و دخلت حمام الجمعية
ولقيت المجاري طافحة بشكل مهول فذهب الى الادارة وأصريت أن يأتي السكرتير معي ليشاهد مالا شاهدته بأي جمعية داخلية أو خارجية أبدا

وتحمس وأتى وشاهد وأنصدم جدا

خاصتا أن في شيئ كبير كان متمدد على أرضية الحمام

وقالي ما يصير خاطرك الا طيب وتأسف

وبعد اسبوع مريت صدفة ولقيت الحمام من أروع ما يكون
حتى السراميك بدلوه

والحمد لله رب العالمين

_____________________

شكوى 3

سلة مهملات

قامت البلدية بسحب جميع سلات المهملات الموجودة بجادتنا واستبدالها بجديدة ولكن مع نقص 20 % ( 24 بيت وأمامه 17 درام ) فتكودت الزبالة وذهبت الى البلدية الموجودة بجنب جمعيتنا وأخبرت المسئول الصغير وقال ان شاء الله ونطرت اسبوعين وما جابوا ورجعت مرة ثانية وكلمته وقال انشاء الله ونطرت اسبوعين وما صار شيئ

فــغضــبت

وكتبت الشكوى : وقدمتها للمسئول الصغير وقلتله يسلمها للمسئول الكبير وقلت فيه : اني مرتيكم مرتين خلال الشهر الماضي وكلمت واحد ( وما ذكرت أسمه ) ولم يحصل شيئ

وسبحان الله بعد ساعتين اتصل علي المقاول وقال الدرام أمام بيتكم وقلتله وباقي الفريج قال نعم

والحمد لله رب العالمين

___________________

وللعلم جميع الشكاوي بدون أي واسطة أبدا

___________________

يقول أيضاً “موضوع الشكوى موضوع طويل ويبيله صبر كبير وأنت تحتسب الأجر من الله
وفعلا بعض الشكاوي لا تطبق سريعا وتحتاج متابعة

مرة اشتكيت على مدير ادارة عند وكيل وزارة مساعد ويعدين ما سوى شيئ فشتكيت على وكيل الوزارة المساعد عند الوكيل وما سوى شيئ فشتكيت على والوكيل عند الوزير و ما سوى شيئ وبعدين اشتكيت على الوزير عند جهاز خدمة المواطن بمجلس الوزراء و ماسوى شيئ و بعدين لما دريت أن جهاز خدمة المواطن جهة غير ملزمة عرضت الموضوع على 5 نواب وبعدين كلموا الوزير

و أخيرا صار اللي أبيه

ولله الحمد

والموضوع أخذ سنة ونصف بالتمام والكمال”

___________________

هنا جزاه الله خير يوضح مثال على طريقته في الشكوى المكتوبة و التي ينصح بها بشدة:

و بالنسبة لصيغة الشكوى فأهم شيئ تكون … مكتوبة ولو بخط اليد …و تكتب بالشكل التقريبي التالي :

الى السيد : ****** المحترم …….

تحية طيبة و بعد ……….

الموضوع : شكوى على ادارة ………………

لاحظت من خلال مراجعتي للمؤسسة عدم تواجد الموظفوين بالادارة ………. قبل الساعة 9 علما أنني حضرت بتاريخ …….. و تاريخ ………. و لم أجد أحد بالادارة ليستقبل المعاملة و هذا يسبب الضرر لي

و جزاكم الله خيرا

الاسم :

الرقم :

أهم شيئ يكون الموضوع باختصار شديد و واضح و بدون اقتراحات بالحلول …..اذا كانت شكوى

أما الاقتراح لتطوير فتبدأ بالثناء على الادارة …. ثم الاقتراح و الايجابيات منه

و الموظف السكرتير مجبور يستلم الشكوى و يعطيك رقم الوارد ….. واطلب انت رقم التلفون …. ثم أتصل عليهم بعد اسبوع ……. و تابع الموضوع…. و هذا أفضل من الصندوق و اضمن لك

و المسئول مجبور يرد عليك .. و إذا لم يرد إكتب للذي أعلى منه و أشكوه و هكذا

_______________________

في هذا الموضوع إجتهدت بتجميع أهم الأرقام التي يمكن من خلالها على الأقل الإتصال هاتفياً أو بالفاكس أو بالإيميل و هو أقل ما يمكن عمله:

وزارة الأوقاف

( خدمة المواطن )

: رقم 22487200 و 22487211

مثال: شكوى تتعلق بالمساجد من ناحية بنيان مهدم أو إتساخ أو على موظف

وزارة التجارة

راشد الهاجري مسؤول بوزارة التجارة لأي شكوى تتعلق بالتجارة
22483883 مباشر

إدارة حماية المستهلك .

الهاتف: 2463618 – 25737040 – 25328792 – 22528382 – 24550655

الخط الساخن: 25720252 – 24820281

أهم رقم في حماية المستهلك 135

مثال: لو رأيت خداع في عملية بيع أو عدم الموافقة على تطبيق كفالة جهاز معين

بلدية الكويت

ادارة خدمة المواطن

1844448

خطوط مباشرة: 22414487 ـ 22401780،

فاكس: 22496404،

بدالة البلدية الرئيسية: 22449001 (من 1 ـ 20)، داخلي: 2063، 2057، 2066، 1303.

موقع الادارة www.baladia.gov.kw/cs

والبريد الالكتروني: cs@baladia.gov.kw

http://www.baladia.gov.kw/cbox/

مثال: شخص يؤجر لعزاب أو مطعم يقدم أطعمة غير نظيفة

وزارة الأشغال

http://www.mpw.gov.kw/contactus.html بالإيميل

رئيـس مكتب خدمة المواطن – وزارة الأشغال
السيد / علي بوشهري - هاتف رقم : 25386480
أو أرقام الهاتف : 25395506 – 25386482
فاكـس : 25383617

الخط الساخن 150

مثال: انكسار ماسورة في شارع عام و يتدفق منها الماء أو بالوعة مكشوفه

وزارة التربية

لتحديد موعد لمقابلة الوزيرة

24837890

شكاوي خاصة:

24839455

24839452

مثال: مدرسة لا تهتم بمنع الطلبة من التدخين عندها

الهيئة العامة للبيئة

24821285 – 9

مثال: إكتشاف بقعة زيت ملوثة في البحر

الهيئة العامة لشئون الزراعة و الثروة السمكية

		1885020 \| 22253001 \| 22253000

info@paaf.gov.kw

مثال: حديقة عامة مهملة

وزارة الداخلية

الإدارة العامة للرقابة و التفتيش

22442463

22422905

شكوى عن طريق الإنترنت لمكتب وكيل الوزارة

http://eservices1.moi.gov.kw/comcus.nsf

مثال: تهاون عسكري في أداء عمله

وزارة الكهرباء و الماء
الخط الساخن للشكاوى:
1888188
جماعة الخط الأخضر

هاتف :

25759590

إيميل:

greenline_kw@yahoo.com

مثال: أي قضية بيئية

شكاوي السرقات الأدبية و المقالات

http://bader59.com/main.htm

هذا الواقع بالكويت

2009-03-22T00:45:00.002+03:00

ذات مرة كان هناك سباق تجديف بين فريقين ((كويتي)) و ((ياباني))

كل قارب يحمل على متنه تسعة أشخاص

وفي نهاية السباق وجدوا أن الفريق الياباني انتصر بفارق رهيب جداً

وبتحليل النتيجة وجدوا أن الفريق الياباني يتكون من 1 مدير قارب و 8 مجدفين

الفريق الكويتي يتكون من 8 مدراء و 1 مجدف

فتوجه أحد النواب بسؤال برلماني عن اسباب الخسارة وسر تعيين 8 مدراء للفريق ؟؟

فقرر رئيس الوزراء في الحكومة التدخل لتعديل وضع الفريق الكويتي إعادة التشكيل ليتكون من مدير واحد مثل الحال مع الفريق الياباني ..

وتمت إعادة السباق مرة أخرى ..

وفي نهاية السباق وجدوا أن الفريق الياباني انتصر بفارق رهيب جداً

تماماً مثل المرة السابقة !!

وبتحليل النتيجة وجدوا أن الفريق الياباني يتكون من 1 مدير قارب و 8 مجدفين

والفريق الكويتي يتكون من 1 مدير عام (وهو نفس المدير السابق بعد أن تم تجديد الثقة به ) و 3 مديري ادارات ( أثنان منهم من طرف النائب الذي وجهه السؤال) و 4 مدراء اقسام (لإرضاء بعض حلفاء رئيس الحكومة) و 1 مجدف (وهو نفسه السابقة)..

فهاج النواب وهددوا رئيس الوزراء بالاستجواب على أساس أنه لم يتعلم من أخطاءه وتكررت خسارة الفريق !!!

فدافع عنه النائب الذي وجهه السؤال السابق وكذلك حلفاءه بشكل مستميت وتم إحاله القضية إلى ديوان المحاسبة الذي أصدر تقريره بعد التدقيق ..

وتم بالنهاية محاسبة المخطئ .. فتم فصل المجدف !!!

القصة السابقة ليست حقيقية وتماما ولكنها تتكرر في الكويت كل ثلاث شهور تقريبًا .....

قيمة للتذكر!!!

2009-01-12T13:03:00.000+03:00

لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً

لكي تدرك قيمة الأربع سنوات .... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً

لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الإختبار النهائي

لكي تدرك قيمة الشهر .... إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده

لكي تدرك قيمة الأسبوع .... إسأل محرر في جريدة أسبوعية

لكي تدرك قيمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء

لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار ... الحافلة .. أو الطائرة

لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية .... إسأل شخص فاز
بميدالية فضية في الأولومبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء
قليلة من الثانية.

لكي تدرك فيمة الصديق .... إخسر واحد

لكي تدرك قيمة الأخت .... إسأل شخص ليس لديه أخوات الوقت لا ينتظر أحد وكل
لحظة تمتلكها هي ثروة وستغتغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي

لكي تدرك قيمة الحياة .... إسأل عن إحساس من على فراش الموت

لكي تدرك قيمة ذكر الله .... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل

فلسفة أعجبتني !!!

2009-01-07T02:15:00.000+03:00

لو كان هناك مجموعتان من الاطفال يلعبون بالقرب من مسارين منفصلين لسكة الحديد

أحدهما معطل والآخر لازال يعمل وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل

ومجموعة اخرى من الاطفال يلعبون على المسار غير المعطل وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار

ورأيت الاطفال ورأيت القطار قادم وليس امامك الا ثواني وتقرر ، في اي مسار يمكنك ان توجه القطار

فإما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال أو تغير إتجاهه الي المسار الآخر ويقتل طفل واحد فأيهما تختار؟ ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار؟

دعنا نحلل هذا القرار

........

.......

......

معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال وهذا على اقل تقدر من الناحية العاطفية

فهل ياترى هذا القرار صحيح؟ هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار؟

ومع ذلك يجب عليه ان يكون الضحية في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترين وغير مبالين واصرو على اللعب في المسار العامل

هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم في مجتمعتنا… في العمل ..حتى في القرارات السياسة الديموقراطية ايضاً

يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية بغض النظر عن قرار الاغلبية حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبية وغير صالحة والاقلية هي الصحيحة

وهنا نقول ان القرار الصحيح انه ليس من العدل تغيير مسار القطار وذلك للأسباب التالية:

1. الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العامل يعرفون ذلك وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار!

2. ولو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطار لانه يعتقد انه سوف لن يمر القطار بالمسار المعطل كالعادة

3. بالاضافة انه من المحتمل ان المسار المعطل لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن وتغيير مسا القطار الي هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة الركاب الي مخاطر فبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال فقد يتحول الأمر قتل مئات من الركاب بالاضافة الي موت الطفل المحقق !!!

مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب

تذكر ان الصحيح ليس دائماً شائع وان الشائع ليس دائما صحيح

قال الله تعالى: (وإن تتبع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)

ابــتــســـــم

2008-11-24T23:36:00.000+03:00

عندما تحاول أن تقترب خطوة فتجد نفسك قد عدت خطوات للوراء..

ابــتــســـــم

فأنت محاط بأناس أقل ما يقال عنهم أنهم محبطون يائسون

عندما تبذل كل ما بوسعك لتحافظ على هدوئك واتزانك ولا تستطيع..

ابــتــســـــم

يكفيك أنك تفكر في كبح جوامحك فهناك من لا يفكرون

عندما تلملم أوراقك المبعثرة وتجدها قد تبعثرت من جديد ..

ابــتــســـــم

فقد نسيت إغلاق النوافذ والرياح ليست في حالة سكون

عندما تثق في أقرب الناس إليك وتسلمهم مفاتيح حياتك فيخذلونك ..

ابــتــســـــم

فهناك الملايين ممن سبقوك عانوا من الخيانة بسبب أو بدون

عندما تقرأ هذا الموضوع..

ابــتــســـــم

فأنت مازلت تحمل بين حناياك أملاً لحياة أفضل من ملايين التائهون

عنما تجتهد فى موضوع ولاتجد ردووود

ابــتــســـــم

واعلم انك لست الوحيد الذى يعاااانى

المعرفه

2008-11-19T06:44:00.002+03:00

الدرس الأول

دلف رجلٌ إلى حوض الاستحمام في الوقت الذي غادرته زوجته.
رن جرس الباب فسارعت الزوجة لتغطية جسدها بمنشفة وهبوط السلالم.
كان الطارق هو جارهم الذي ما أن رأى الزوجة حتى قال:
- سأمنحكِ 800 دولار لو نزعتِ عنكِ هذه المنشفة!
فكرت الزوجة للحظة،ثم خلعت المنشفة.
تأملها الجار قليلاً ثم نقدها 800 دولار.
بعد ذهابه،صعدت الزوجة إلى الطابق الأعلى فبادرها زوجها بالسؤال:
- من كان الطارق؟
- إنه جارنا بوب.
- هل ذكر لكِ شيئًا عن الـ800 دولار التي استدانها مني؟

مغزى القصة
حرصك على تزويد شركائك بأرقام الإيرادات والمدفوعات
قد يقيك مغبة (الانكشاف) أمام المنافسين.
=================

الدرس الثاني

عرض قسٌ على راهبة أن يصطحبها بسيارته من الدير الذي يقطنان فيه إلى الكنيسة.
وما أن انطلقت المركبة بهما حتى وضع القس يده على ساق الراهبة التي بادرته:
- يا أبونا! هل تتذكر المزمور 129؟
أعاد القس يده إلى عجلة القيادة.ولكنه سرعان ما وضعها على ساق الراهبة مجددًا.
- يا أبونا! أُذكِّرك بالمزمور 129!
- المعذرة .. المعذرة.لن أعيدها ثانيةً.كم هي خطّاءةٌ هذه النفس البشرية.
وصلا إلى الكنيسة.رمقت الراهبة القس بنظرة مؤنبة وأطلقت تنهيدةً آسفةً ثم نزلت.
دلف القس إلى الكنيسة وفتح الكتاب المقدس فوجد في المزمور 129:
'واصل السعي.حقق ما تصبو إليه.ابلغ منتهاه.ستنال المجد'.

مغزى القصة
إن عدم إحاطتك بتفاصيل عملك من شأنه أن يُفوّت عليك فرصًا ذهبية.
=================

الدرس الثالث

حانت ساعة الغداء في المتجر فذهب البائع والمحاسب والمدير لتناول الطعام.
في طريقهم إلى المطعم مروا ببائع خردوات على الرصيف فاشتروا منه مصباحًا عتيقًا.
أثناء تقليبهم للسلعة،تصاعد الدخان من الفوهة ليتشكل ماردٌ هتف بهم بصوتٍ
كالرعد:
- لكلٍ منكم أمنيةٌ واحدة.ولكم مني تحقيقها لكم.
سارع البائع للهتيف:
- أنا أولاً! أريد أن أجد نفسي أقود زورقا سريعًا في جزر البهاما والهواء يداعب
وجهي.
أومأ المارد بيده فتلاشى البائع في غمضة عين.عندها،تقافز المحاسب صارخًا:
- أنا بعده أرجوك! أريد أن أجد نفسي تحت أنامل مدلكةٍ سمراء في جزيرة هاواي.
لوّح المارد بذراعه فاختفى المحاسب من المكان.وهنا حان دور مديرهم الذي قال
ببرود:
- أريد أن أجد نفسي في المتجر بين البائع والمحاسب بعد انقضاء استراحة الغداء.

مغزى القصة
اجعل مديرك أول المتكلمين حتى تعرف اتجاه الحديث.
=================

الدرس الرابع

رأى أرنبٌ صغير نسرًا مسترخٍ في كسل على غصن شجرةٍ باسقة.
قال الأرنب للنسر:
- هل استطيع أن أفعل مثلك وأجلس باسترخاء دون عمل؟
- بالطبع يا عزيزي الأرنب.
استلقى الأرنب على الأرض وأغمض عينيه في خمول ناسيًا الدنيا وما فيها.
مر ثعلبٌ في المكان.وما أن شاهد الأرنب متمددًا حتى قفز عليه والتهمه.

مغزى القصة
لا يمكنك الجلوس دون عمل ما لم تكن من (الناس اللي فوق)!
=================

الدرس الخامس

كانت البطة تتحدث مع الثور فقالت له:
- ليتني استطيع بلوغ أعلى هذه الصخرة.
- ولم لا؟ (أجاب الثور) يمكنني أن أضع لكِ بعض الروث حتى تساعدك على الصعود.
وهكذا كان.
في اليوم الأول،سكب الثور روثه بجوار الصخرة فتمكنت البطة من بلوغ ثلثها.
وفي اليوم الثاني،حثا الثور روثه في نفس المكان فاستطاعت البطة الوصول لثلثي
الصخرة.
وفي اليوم الثالث كانت كومة الروث قد حاذت قمة الصخرة.
سارعت البطة للصعود،وما أن وضعت قدمها على قمة الصخرة حتى شاهدها صيادٌ
فأرداها.

مغزى القصة
يمكن للقذارة أن تصعد بك إلى الأعلى.ولكنها لن تبقيك طويلاً هناك.
=================

الدرس السادس

هبت رياح ثلجية على بلبلٍ صغير أثناء طيرانه فهوى إلى الأرض متجمدًا.
رآه حمارٌ عطوف فأهال عليه شيئًا من التراب ليدفئه.
شعر العصفور بالدفء فطفق يغرّد في استمتاع.
جذب الصوت ذئبًا فبال على التراب ليطرّيه حتى يتمكن من الظفر بالبلبل.
وبعد أن استحال التراب وحلاً،انتشل الذئب البلبل وأكله.

مغزى القصة
1) ليس كل من يحثو التراب في وجهك عدوًا.
2) ليس كل من ينتشلك من الوحل صديقًا.
3) حينما تكون غارقًا في الوحل،فمن الأفضل أن تبقي فمك مغلقًا

3 سنوات و8 آلاف دينار غرامة لكويتي تجاوز الإشارة الحمرا

2008-11-06T00:08:00.000+03:00

قضت محكمة كويتية ، بسجن مواطن كويتي مدة (3) سنوات و(5) شهور ودفع غرامة مالية مقدارها 8 آلاف و520 دينارا كويتيا وذلك بتهمة تجاوز الاشارة الحمراء والسرعة فوق المعدل.

وقالت جريدة الرأي العام الكويتية ، ان الرجل كان قد تعمد تجاوز الاشارة الحمراء وتجاوز السرعة المقررة في أكثر من 45 مخالفة مرورية رصدتها الكاميرات المرورية لوزارة الداخلية.

احذروا مفاجأة ابن لادن الأكتوبرية

2008-10-23T21:51:00.000+03:00

جوزيف ناي - - 23/10/1429هـ
الأمريكيون متجمدون في أماكنهم في أعقاب مفاجأة أيلول (سبتمبر) في الأسواق المالية. هل يمكن أن تكون هناك مفاجأة مختلفة أخرى في تشرين الأول (أكتوبر)؟
يعتقد الجمهور أن الديمقراطيين يتصرفون بشكل أفضل في القضايا الاقتصادية، والأزمة المالية محت الوثبة التي حصل عليها جون ماكين في استطلاعات الرأي عقب المؤتمر الجمهوري. فبعد المناظرة الرئاسية الثانية، وسّع أوباما تفوقه، لكن المخاطر تبقى. فالاستطلاعات تظهر أن الجمهوريين يتعاملون بشكل أفضل مع قضية الإرهاب. وفي حزيران (يونيو) الماضي تم تأنيب شارلي بلاك، مستشار ماكين، بسبب التهور والإشارة إلى أن إدخال حدث إرهابي في الحملة "سيكون بلا أدنى شك ذا فائدة كبيرة" لماكين. وربما كان بلاك غير مصيب سياسياً، لكن تحليلاً موضوعيا يوحي بأنه قد يكون مصيباً.
في 24 تشرين الأول (أكتوبر) 2004، قبل أربعة أيام من الانتخابات الأخيرة، بثت قناة "الجزيرة" شريط فيديو مدته 18 دقيقة، خاطب فيه أسامة بن لادن الشعب الأمريكي وهدد بالمزيد من الانتقام وبرغبتة في جعل أمريكا تفلس. وفي أول استطلاع بعد بث الشريط تفوق جورج دبليو بوش على السيناتور جون كيري بست نقاط. وعلّق نائب مدير سي آي أيه قائلاً: "ابن لادن قدم اليوم، دون أي شك، معروفاً رائعاً للرئيس".
ولأن الانتخابات توقفت على 120 ألف صوت في أوهايو، فمن المعقول القول إن ابن لادن استطاع أن يؤثر على الانتخابات. فمن وجهة نظر زعيم القاعدة سياسات بوش أكثر نفعاً لجهود ابن لادن لتجنيد المؤيدين، مما كان يمكن لسياسات كيري أن تفعل.
وابن لادن منخرط في حرب أهلية بين المسلمين، وهو يريد من أمريكا أن تنتهج سياسات تؤدي إلى صدام ظاهري بين الحضارات، فأي شيء ينتهي إلى حشد الرأي العام الإسلامي يساعده في عملية التجنيد. وكما علق نائب مدير شعبة التحليل في سي أي إيه: "من المؤكد أنه يرغب في إبقاء بوش يقوم بما يقوم به لبضع سنوات أخرى".
ومن وجهة النظر تلك، لا بد أن يكون باراك أوباما مقلقاً لابن لادن، فهو أمريكي إفريقي لأب ولد في كينيا، وذو طفولة قضى جزءاً منها في إندونيسيا، ويمثل وجهاً مختلفاً جداً للعالم. فقد وجد استطلاع أجرته بي بي سي أخيرا، شمل 22 بلداً، أن أوباما سيحقق نصرا كاسحا في حال صوّت العالم. واختلف الهامش لصالح أوباما بين 82 نقطة مئوية في كينيا وتسع نقاط في الهند.
وبطبيعة الحال، لا يريد الأمريكيون تدخلاً خارجياً في انتخاباتهم. فعندما اجتذب أوباما جمهوراً من 200 ألف شخص لخطاب ألقاه في برلين في الصيف الماضي، صوره النقاد الجمهوريون بأنه نخبوي، يلقى قبولاً خارج البلاد، لكن ليس لدى العمال على الصعيد المحلي. ومن ناحية أخرى، وفي استطلاع أخير، طلب من الأمريكيين أن يصنفوا عدداً من أهداف السياسة الخارجية للرئيس المقبل، فصنف 83 في المائة من المشاركين في الاستطلاع "تحسين مكانة أمريكا في العالم" أهم هدف. ومن المؤكد أن انتخاب أول أمريكي إفريقي رئيسا يمكن أن يفعل العجائب لإحياء القوة الناعمة التي بددتها إدارة بوش خلال السنوات الثماني الماضية، ولهذا السبب أوباما يشكل تهديداً لابن لادن.
ويشعر بعض الناخبين بالقلق من أنه حتى مع أن أوباما يمكن أن يكون جيداً للقوة الناعمة الأمريكية، فإنه ربما لا يفهم القوة الصلبة. لكن تصريحات أوباما في المناظرتين الرئاسيتين توحي بأنه يدركها. فقد وعد بإعطاء الأولوية للعثور على ابن لادن وقتله، إلا أن للقصة جوانب أخرى. قال نيكولو ميكيافيلي إن الأهم لأمير أن يكون مهابا من أن يكون محبوبا، لكن ما ننساه في بعض الأحيان أن نقيض الحب ليس الخوف، بل الكراهية. وأوضح ميكيافيلي أن الكراهية شيء يجب على الأمير أن يتجنبه بكل ثمن. فالقوة الذكية هي القدرة على الجمع بين القوة الصلبة والقوة الناعمة في استراتيجية كفؤة.
يملك كل من ماكين وأوباما مهارات سياسية وتنظيمية مؤثرة في استخدام القوة الصلبة، وإلا لما كان لهما أن يكونا حيث هما الآن. وفوق ذلك يملك ماكين خلفية عسكرية، وعايش أوباما تزاحم وعراك سياسات شيكاغو. إضافة إلى ذلك، حملة أوباما وضعت معياراً جديداً للتنظيم السياسي. لكن بالنسبة لمهارات القوة الناعمة المهمة للذكاء المثير عاطفياً والرؤية والاتصال، فإن أوباما يملك التفوق الذي انعكس في الاستطلاعات العالمية والتي لا بد أنها تسبب صداعاً لابن لادن.
وفي الأيام القليلة المقبلة، حين يتعين على من تبقى من الناخبين المترددين أن يقرروا موقفهم، ربما يشعر ابن لادن بالإغراء مرة أخرى لدخول المعركة. وبالنظر إلى نطاق الأزمة المالية ربما يحتاج الأمر إلى ما هو أكثر من شريط فيديو لإعادة تركيز انتباه الناخبين الأمريكيين في هذه السنة، لكن علينا أن نكون حذرين من إغراء ابن لادن ومن الخطر الذي يمثله ذلك الإغراء.

هل ستنهار أمريكا كما انهار الاتحاد السوفياتي؟

2008-10-15T00:56:00.001+03:00

الكاتب:خالص جلبي

والجواب إن الديناصورات اختفت من وجه البسيطة، وأمريكا ليست أصعب في الاختفاء من الديناصورات اللاحمة؟
في نهاية أيلول (سبتمبر) 2008م أعلن بوش النفير العام، وقال في خطاب عام، أن سفينة أمريكا مهددة بالغرق، وأن عليها حشو خرق السفينة بـ 700 مليار دولار على الأقل؟
وهي حكايات أشبه بالخرافات، لذا علينا الاستعانة بكتب الخرافات، فقد كتب (إيسوب) في القرن السادس قبل الميلاد كتاباً عن (الخرافات) فقال: زعموا أن ضفدعتين سكنتا في بركة، فجفت بحرارة الصيف، فتركتاها وذهبت للبحث عن سكن آخر، وأثناء البحث عثرتا على بئر عميقة تترقرق المياه في قاعها.
قالت إحداهما للأخرى: اقفزي دون تردد فتكون لنا سكنا لأولنا وآخرنا. قالت الثانية بحذر أكبر: ولكن افترضي أن الماء جف، كما حصل مع بركتنا الأولى فكيف سنخرج من هذا الجب العميق؟
يقول إيسوب: لا تفعل شيئا دون النظر في العواقب.
وهذه هي القفزة التي كانت تنتظر بوش ورامسفيلد في العراق.
فأما سيء الذكر، الألماني الأصل، (رونالد رمسفيلد) الذي يذكر بآبائه النازيين، فقد مضى غير مأسوف عليه.
ومصير بوش سيكون مثل فرعون وهامان وقارون وكلا أخذنا بذنبه،
ويقول منظر علم الحرب (كلاوسيفيتس Clausewitz):
"لا يوجد سوى عدد قليل جدا من الرجال القادرين على التفكير والشعور بما هو أبعد من اللحظة الراهنة وهؤلاء هم الاستثناء"
والسياسيون في العادة مصابون بالحول لأنهم يحدقون في أرنبة أنفهم فيكبوا على مناخرهم حصائد نظرهم القصير.
والبوشيون اليوم هم من هذا الصنف.
ولكن المشكلة أكبر من بوش المقبل على الرحيل، أو رامسفيلد وزير الدفاع الأمريكي السابق، سيء الذكر، الملطخ من مفرق رأسه إلى أخمص قدمه بالدم والقذارات، فأمريكا كما وصفها (باتريك سيل) في مقالته في مجلة (العالِم) التي نشرت قبل عدة سنوات تواجه:
"أزمة مالية خانقة تأخذ أبعاداً كارثية وقد تكون مقبلة على انهيار اقتصادي كبير مشابه للذي حدث عام 1929 م).
وهذا يعني أن أمريكا ومعها العالم يدخل منعطفاً جديدا.
وبتعبير (ابن خلدون)" وإذا تبدلت الأحوال جملة، فكأنما تبدل الخلق من أصله، وتحول العالم بأسره، وكأنه خلق جديد، ونشأة مستأنفة، وعالم محدث، فاحتاج لهذا العهد من يدون أحوال الخليقة".
إن العالم يدخل مرحلة جديدة تذكر بوضع روما بعد معركة زاما عام 146 ق. م وتفرد قوة واحدة في العالم القديم، حيث اعتبر (أوسفالد شبنجلر) في كتابه (أفول الغرب) أن نهاية (قرطاجنة) أعلنت نهاية (روما) فانتهت الجمهورية لتتحول إلى دولة استعمارية.
وهو التحول المورفولوجي الحالي الذي يتلبس أمريكا مثل الشيطان، فبعد إعلان و(ويلسون وودرو) بفقراته الـ 14 عن حرية تقرير المصير للشعوب، قاموا بتسليم الشرق الأدنى لقصابين، هما مارك سايكس البريطاني الذي التهمته فيروسات الحرب، وجورج بيكو الفرنسي، فقطعونا بأشد من أنياب ذئاب منغوليا، بعد أن قضوا على الدولة العثمانية، بيد أبنائها من مجرمي الاتحاد والترقي.
ويعزي شبنجلر سبب تمدد روما في حوض المتوسط إلى فقدان قدرة (تقرير المصير) عند شعوب المنطقة أكثر من حيوية روما، فأصبحت غنائم وأسلاب لكل نهاب أثيم.
وهو الذي يفسر استرداد الإسلام المنطقة بمعارك رمزية في القرن السابع الميلادي لأنها وجدت شعوبا ترحب بقدومها. فيدحر سعد فارس وخالد بيزنطة بكل حشودهم، حيا الله الإثنين من أبطال الإسلام، الذين أدخلونا بوابة التاريخ؛ فنذكرهم ونحن نبكي لحالنا.. مقابل ما فعل بنا الجاسوس فيليب ولورنس والشقراء الأفعى مس بيل وآخر من شكلهم أزواج..
يقول (شبنجلر ):" كانت السيطرة الرومانية على العالم القديم ظاهرة سلبية فلم تكن هذه السيطرة وليدة فضلة من حيوية لم تخب في الرومان. فالرومان استنزفوا آخر طاقات حيويتهم منذ عهد زاما. بل جاءت نتيجة لعجز الشعوب الأخرى عن المقاومة والدفاع. والشيء المؤكد أن الرومان لم يفتتحوا العالم، بل وضعوا أيديهم على غنائم وأسلاب كانت في متناول يد كل راغب. فلم تسلك الإمبراطورية الرومانية طريقها للتجسد والوجود كتلك التي طبعت الحروب البونية بطابعها، بل مارست وجودها لأن الشرق القديم كان قد تنازل عن جميع حقوقه في تقرير مصيره"
وما حدث من ابتلاع أفعى الأناكوندا الأمريكية للعراق، هو من هذا القبيل بعد أن عجزنا عن حكم أنفسنا بأنفسنا، وأصبح الاستبداد الداخلي أدهى وأمر من الاحتلال الخارجي، أو هكذا خيل للمعارضة العراقية يوم استقدام أفعى الأناكوندا الأمريكية أن ثعابين بوش تسعى.
وهي رواية الأمة العربية التي تعيش مسحورة في عصر التيه والخوف والعجز.
وبوش هو فرعون وأمريكا هي سيدة السحارين الاقتصاديين، الذين ينقلب عليهم السحر اليوم؛ فيعلن بوش عن حاجته لـ 700 مليار دولار..
ولكن من الذي سيدفع للسحرة؟

جوجل دولة !!! علي ذمة الراوي

2008-10-09T14:43:00.004+03:00

فجوجل هي الشركة ا لمشهوره GooGle
وجوجا هي الجزيرة GoGooroa

نبذه عن الجزيرة

موقعها:

المحيط الهاديء

مقوماتها حسب جوجل:

شكلها جميل جدا من السماء لانها تاخذ
شكل حرف G وهو الحرف الاول من اسم الشركة
وايضا شكل الجزيرة يمثل تقريبا شعار الشركة.

رئيسها في المستقبل القريب:

Eric E. Schmidt

الشعب في المستقبل:

كل من يعمل في شركة جوجل

نوع الطعام:

السمك هو الوجبه الرئيسية الاساسية

القارة التي تنتسب اليها الجزيرة:

O ,O، G، L , E
هذه الحروف هي المكونة لكلمة GOOGLE
وتهدف الشركة الى شراء جزر تاخذ هذه الاشكال
في اي مكان بالعالم وذلك للربط بين العالم الافتراضي
والعالم الطبيعي....

احصائيات العالم

2008-10-06T07:36:00.003+03:00

من أندر المواقع علي النت الرابط التالي وهو دليل علي أن مهما وصل الأنسان من العلم والرقي والأزدهار فانه ينقصه الكثير.
http://www.worldometers.info/ar

أحد الحلول !!!!

2008-09-25T18:53:00.001+03:00

تخيل إنك مسافر .. او في البر وفضت البطاريه

والسياره ماتشتغل ولا فيه اي جهاز شحن ولا سياره ثانيه تقدر تسوي اشتراك ..

وطبعا ماتقدر تنتعها لأنها اوتو ..

المهم مابي اطول عليكم ..

اليكم خطوات شحن البطارية بطريقة علمية :

1نزل البطاريه من السياره يعني فك براغيها باي طريقه .. دبر عمرك سلك امورك

2احفر حفره بعمق ذراع او نصف متر بقطر مقاس البطاريه

3ضع البطاريه في الحفره بحيث يكون اصابع البطاريه للاعلى

4ادفن البطاريه بالرمل بشكل كامل

5رش الرمل بقليل من الماء بحيث يكون فوق الحفره

راح تنبت لك شجرة فيها بطاريات صغار..

أنتظر لين تكبر وركبها بسيارتك

نظرة غريبة

2008-09-24T18:35:00.000+03:00

من عجائب خلق الله للناس اختلاف ألوانهم ولغاتهم وطباعهم وأشكالهم وأذواقهم كذلك
والذوق أمر غريب عجيب على ماذا يبنى لا احد يعلم مجرد نظريات وكلام في كلام في الأكل في الملبس في الجمال ومقاييسه خاصة في نظرة الطرف الآخر للآخر اقصد نظرة الرجال للنساء والعكس

هناك من الرجال من يريدها بيضا مثل الأوربيين وهناك من يريدها صفراء مثل الأسيويين وهناك من يريدها سمراء مثلنا نحن العرب وهناك من يريدها سمراء مثل الأفارقة
ومنهم من يريدها رفيعة ومنهم من يريدها ممتلئة ومنهم من يريدها ممتلئة جدا
وهناك من يتمناها بكرا وهناك من يتمناها مطلقه أو أرملة ولديها أطفال!!!
وآخرين لا يعني لهم الشكل شيء ولا الوضع الاجتماعي إنما يبحثون عن أشياء داخل الأرواح فيمن كانت وكيفما كان صاحبها انه يبحث عن ضالته !!

والنساء فيهن من تريده أصلع وأخرى تتمناه طويل وضخم وأخري قصير وأخرى كبير في الستين أو السبعين وأخرى تريده اصغر منها وأخرى تتمناه رشيق وأخرى تفضل صاحب الكرش الكبير وأخرى تتمناه شاعر بغض النظر عن الشكل أو فيلسوف

والأوصاف شيء غريب عجيب أيضا امرأة جميلة عيناها واسعتان أنفها طويل فمها متوسط هذه الصفات نفسها قد تكون على امرأة قبيحة !!
امرأة سمرا جميلة لو أصبحت بيضاء وأصبح شعرها أشقر قد تصبح قبيحة !
امرأة ممتلئة جميلة بعد الرجيم قد تصبح بسبب الرجيم قبيحة !
والعكس في كل الحالات السابقة ممكن
وامرأة طاغية في الأنوثة وطاغية جدا لكنها ليست جميلة !

ما المقياس بالضبط لا اعلم ولا أظن أن أحدا يعلم بالضبط إنما إبداع الخالق سبحانه

ومن جهة أخرى هناك ما هو اغرب فتاة جميلة ذات خلق جميل ودين وحسب ونسب ومال ولا يطرق بابها احد فتصبح عانس.
وفتاة قبيحة ذات أخلاق فظة غليظة تتزوج وتعيش سعيدة
وامرأة تنطلق مرة فتتزوج ثانية وتطلق فتتزوج ثالثه ورابعة أيضا وهي ليست جميلة ولا ثرية.
ما المقياس لا احد يعلم

وقد يكون هناك زوجان غنيان وجميلان ومثقفان بدرجة عاليه ودائمي الشجار والنزاع وأزواج فقراء من ثقافات مختلفة ومنخفضة وسعيدان ومتفقان أيضا
هناك آباء لعشرة أبناء وأبنائهم ذوي أخلاق جيدة ومستوى تعليمي متقدم وقد يكونون فقراء
وهناك آبا لابن واحد ولكن هذا الابن يجلب لهم عشرات المشاكل وكثيرا من والإحراجات ورغم محاولة كل الطرق معه لإصلاحه إلا أنها لا تجدي نفعا

هناك آبا بدون أبناء وحزينين لذلك إلا أنهم سعداء وهناك آباء لديهم أبناء وحزينين جدا وتعساء فأبنائهم عاقين
هناك زوجان بدون معرفة مسبقة بدون تفاهم مسبق لكنهم سعدا جدا وهناك زواج مبني على حب وانسجام واتفاق مسبق ولكنه تعيس
هناك عوانس سعيدات جدا وهناك زوجات شقيات جدا وكسيرات هناك عقيم سعيد هناك أب لابن مدمن مخدرات أو مروج أو منحرف أخلاقيا
هناك قبيحة لكنها واعية ومثقفة وذكية و سعيدة وراضيه وهناك جميلة بالغة الجمال لكنها تافهة هناك معاق أو كفيف أو معاقة أو كفيفة يبنون في الحياة يقدمون ينتجون يشاركون ينهضون بالأمم وهناك شاب سليم منعزل خامل فارغ من الداخل لا يملك حتى فتات من فتات الثقة بالنفس انهزامي عديم الشخصية
هناك زوج عصبي متجهم دائما غليظ عالي الصوت لكنه كريم محب يؤمن لزوجته وأطفاله حياة كريمة وسعيدة و سند حقيقي لمن هم حوله

وهناك زوج طيب ودود هادي الطباع لكنه يمضي يومه منغمس في العاب الفديوا كالأطفال بدون طموح بدون أحلام بدون كيان ولا يمكن الاعتماد علية

هناك وهناك وهناك أشياء يمكننا الحديث عنها وتبرير حدوثها حتى أن لم نجد لها حل وهناك مالا يمكن الحديث عنه ما هو مستعصي حتى على الخوض فيه

هناك ما يمكن تصديقه وما لا يمكن تصديقه في النهاية نحن لسنا ملائكة ولسنا شياطين نحن بشر فقط بشر عيوب وايجابيات أخطاء ونجاح سعي للتكامل دون الوصول إلية فنعيش الحياة متأقلمين مع من هم حولنا نقتنع نرضى بما كتب لنا نقوم ما نستطيع تقويمه من أخطاء ونتعايش مع مالا نستطيع أن نغيره نحب الحياة نبتهج نتأمل فالحياة لا تنتهي بدمعة وليست الحياة مجرد ابتسامة

لاشيء في الدنيا يمثل الراحة الأبدية لنفهم القناعة نستلذ بتذوقها ونرضى فالرضا مفتاح لكل أبواب السعادة المغلقة الصدق مع الله والصدق مع النفس والإيمان بما كتب الله وقدر
آمنت بالله

وكما أن كل إنسان مسئول عما يفعل عما يقول عما يحدث منه من تصرفات أنا لست مع المقولة التي تقول أن الآباء هم المؤثرين بحياة أبنائهم بشكل كبير أو فاعل إنهم مجرد عامل من عوامل عديدة أنا ضد أن يلقي شاب أو فتاة بالمسؤولية على عاتق والدية ليتخلى هو عنها ويبري نفسه من إخفاقاته أنا ضد أن يحمل شخص فاشل فشله للمجتمع أنا ضد أن يحمل طالب بليد بلادته لمعلمة وأنا ضد أن يعيش الإنسان غيبوبة المسؤولية ليجد من يساعده في أن يتجرد من مسؤولياته ويلقي بها على عاتق من لا علاقة له بالأمر بشكل مباشر كما قال العقاد أن أفيون الشعوب هو الأفكار التي هي بمثابة مشروب مسكر يفقد الإنسان الوعي وبذلك يفقد الإحساس بالمسؤولية على كل إنسان أن يتحمل مسؤوليته لا ابري إخفاق الآباء في التربية أو المعلمين أو قسوة المجتمع في بعض الأحيان لا أنها تحمل جزء بسيط من أجزاء كثيرة المسئول عنها هو الشخص نفسه كم من رجل أبواه يعتبرون من

المبدعين الناجحين الناصعين البياض وهو عكس ذلك وكم من شاب أو شابه أبائهم سيئين وهم ناجحين مميزين مبدعين وكم وكم من الأمثلة التي نراها ونشهد عليها على كل مسؤولية ليس ذنب الآباء المباشر أن يصبح الشاب مدمن مخدرات وليس ذنب المجتمع أن تطلق امرأة أو لان هذا لم يحدث مع الجميع إذا ليس هو السبب الرئيس هناك أسباب أخري نظريات أخرى أفكار أخرى كفانا إتكاليه كفانا خمول كفانا تخلي عن مسؤولياتنا الحقيقية تجاه أنفسنا ومجتمعنا
لماذا أصبح شبنهور من مشاهير العالم وأمه كانت تطرده خارج المنزل وفي يوم قال لها سيعرفك الناس بي والآن الناس يعرفونها به يقولون أم شبنهور لماذا أصبح احمد نجاد رئيس إيران ووالدة نجار لماذا لم يخفقوا لا أتحدث عن هؤلاء لأنهم شواذ في أمر النجاح والنبوغ ولكن لأنهم معروفين للجميع النجاح والتفوق يبدأ من الداخل من الداخل اولا

وهذا ليس جلدا للذات إنما علينا أن نجد لا نفسنا حلا بدلا من الوقوف وانتظار الآخرين ليمدوا لنا يد العون ليس من الحكمة أن يقف الإنسان أمام باب حديدي ضخم موصد بإحكام ويطرق برأسه فيه حتى يقوم هذا الباب بالعطف عليه والانصياع لرغباته عليه أن يجد حلا مدخل للنجاح عليه أن يبحث يفهم يراقب ويتصور ويتخطي العقبات سيجد في النهاية حلا يناسبه ويتناسب مع ما لديه من إمكانيات وأفكار وقدرات هكذا يبدأ معظم الناجحين لم تكن كل الأبواب مفتوحة على مصراعيها نقع ونقف ونتقدم ونتأخر نسير لفترة ثم نكتشف انه طريق خطاء ثم نعود ونصحح مساراتنا ولسنا إذا ما أخطئنا أغبياء الأغبياء فقط هم من يقعون في نفس الأخطاء مرارا وتكرارا

أنا وأبي

2008-09-23T20:29:00.001+03:00

وأنا عمري 4 أعوام : أبي هو الأفضل

وأنا عمري 6 أعوام : أبي يعرف كل الناس

وأنا عمري 10 أعوام : أبي ممتاز ولكن خلقه ضيق

وأنا عمري 12 عاما : أبي كان لطيفا عندما كنت صغيراً

وأنا عمري 14 عاما : أبي بدأ يكون حساسا جدا

وأنا عمري 16 عاما : أبي لا يمكن أن يتماشى مع العصر الحالي

وأنا عمري 18 عاما : أبي ومع مرور كل يوم يبدو كأنه أكثر حدة

وأنا عمري 20 عاما : من الصعب جدا أن أسامح أبي ، أستغرب كيف استطاعت أمي أن تتحمله

وأنا عمري 25 عاما : أبي يعترض على كل موضوع

وأنا عمري 30 عاما : من الصعب جدا أن أتفق مع أبى ، هل ياترى تعب جدي من أبي عندما كان شابا

وأنا عمري 40 عاما: أبي رباني في هذه الحياة مع كثير من الضوابط، ولابد أن أفعل نفس الشيء

وأنا عمري 45 عاما : أنا محتار ، كيف أستطاع أبي أن يربينا جميعا

وأنا عمري 50 عاما: من الصعب التحكم في أطفالي، كم تكبد أبي من عناء لأجل أن يربينا ويحافظ علينا

وأنا عمري 55 عاما: أبي كان ذا نظرة بعيدة وخطط لعدة أشياء لنا ، أبي كان مميزا ولطيفا

وأنا عمري 60 عاما: أبي هو الأفضل

جميع ما سبق احتاج إلى 56 عاما لإنهاء الدورة كاملة ليعود إلى نقطة البدء الأولى عند الـ 4 أعوام

فلنحسن إلى والدينا قبل أن يفوت الأوان ولندع الله أن يعاملنا أطفالنا أفضل مما كنا نعامل والدينا

إما أن الكويت ليست دولة... وإما أننا حرامية ؟

2008-09-22T21:54:00.000+03:00

الجريدة

إما أن الكويت ليست دولة... وإما أننا حرامية ؟!
سعد العجمي!
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ مسلسل انقطاع التيار الكهربائي عن مناطقها
مازال متواصلاً.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ أرقام مَن ينتظرون الحصول على سكن حكومي
يقترب من مئة ألف طلب.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ يتلقى مواطنوها العلاج في دول مجاورة،
هرباً من تردي حال مستشفياتها.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ ازدحام شوارعها يشبه بوابات استاد القاهرة
قبيل مباراة الأهلي والزمالك.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ لا يوجد بيت إلا وفيه عاطل، أو أكثر، عن
العمل.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً، خطوطها الجوية باتت أسوأ حالاً من نظيرتها
اليمنية والسودانية.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ أغلب وزاراتها ومرافقها الحكومية مستأجر.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ توزع الهبات يمنة ويسرة، وتبخل على
مواطنيها بخمسين ديناراً.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ تعجز عن سداد مستحقات علاج مواطنيها في
المستشفيات السعودية.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ يعلن وزير تجارتها محاربة الغلاء، فيخفِّض
أسعار «الهريس والجريش».
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ افترش بعض طلبتها الأرض العام الماضي،
لعدم توافر مقاعد دراسية لهم.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ لم تستضف حدثاً رياضياً أو سياسياً كبيراً منذ
عقود.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ الاضرابات العمالية فيها أصبحت أكثر من
الهمّ على القلب.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ أكثر من 95% من مواطنيها مطلوبون للبنوك!
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ لا يلفت نظرك أثناء التجول في مناطقها أي
مشروع تنموي عملاق يشيد.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ البنية التحتية لمنشآتها النفطية «مهترئة»
وتنذر بكارثة ستقع يوماً ما.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ مطارها يشبه «إحدى» الصالات المخصصة لعمال
النظافة في مطار دبي.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ مدينة «حريرها» «المزعومة» لا وجود لها
إلا على «الخرائط» فقط.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ لم تنشئ محطة إخبارية تتبنى خطابها
السياسي في إقليم مضطرب.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ لا يوجد فيها إلا محطة تحلية مياه واحدة.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ صادر بحق 100 ألف من مواطنيها أوامر ضبط
وإحضار بسبب الديون.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ تفتقر إلى مدينة طبية تعيد الكويتيين
المشتتين في رحلات العلاج الخارجية.
دولة ميزانيتها تسعة عشر ملياراً؛ مناقصاتها أصبحت حكراً على شركة واحدة، من
رصف الشوارع إلى أكبر المناقصات النفطية.
بعد هذه الحقائق المُرّة على القلب واللسان والعين، أعتقد أننا، إما أننا
لسنا في دولة، وإما أن كثيراً منا - كباراً وصغاراً- «حرامية»!

The best poem of 2008

2008-09-22T20:41:00.000+03:00

The best poem of 2008

This poem was nominated by UN as the best poem of 2008,

Written by an
African Kid

When I born, I black
When I grow up, I black
When I go in Sun, I black
When I scared, I black
When I sick, I black
And when I die, I still black

And you white fellow
When you born, you pink
When you grow up, you white
When you go in sun, you red
When you cold, you blue
When you scared, you yellow
When you sick, you green
And when you die, you gray

And you calling me colored?

alhajraf

مثلث برمودا وعائض القرني

ما بعد أسامة ( مقالة تستحق النشر )

الديكتاتور: مخلوق مهدد بالإنقراض بقلم : طريف يوسف اغا

الشيخة قديما وحديثا

محنة الولاء "التشيع" بوابة إيران لتحقيق مأربها

العاصفة الرملية والقصور في التعامل معها!!!

هل الكويت دولة فاشلة؟؟

درس بسيط عن الفرق بين النساء

عرض فوازه للمالك ناصر بن فلاح الحجرف

Life's Little Instruction Book

انهم يخشون الكتاب !!!!

الناصريون الكويتيون مقالة محمد الوشيحي

خبر صحي من جامعة جون هوبكنز

نزار القباني والقصيدة الممنوعة

قصة معبرة !!! الأم والعين الواحدة

الوضوء !! معلومة جديدة ومفيدة

حكمة بسيطة

أسئلة صعبة ؟؟!!

أفضل وأسرع طريق لاصلاح الكويت

يقال بأن أفضل طريقة لإصلاح الكويت هو عن طريق الشكاوي و هذه بعض تجاربي:

قرار وزاري

__________________________

شكوى 2 جمعية تعاونية

_____________________

فــغضــبت

وكتبت الشكوى : وقدمتها للمسئول الصغير وقلتله يسلمها للمسئول الكبير وقلت فيه : اني مرتيكم مرتين خلال الشهر الماضي وكلمت واحد ( وما ذكرت أسمه ) ولم يحصل شيئ

وسبحان الله بعد ساعتين اتصل علي المقاول وقال الدرام أمام بيتكم وقلتله وباقي الفريج قال نعم والحمد لله رب العالمين

___________________

المزيد من الأمثلة هنا

وللعلم جميع الشكاوي بدون أي واسطة أبدا

___________________

___________________

هنا جزاه الله خير يوضح مثال على طريقته في الشكوى المكتوبة و التي ينصح بها بشدة:

و بالنسبة لصيغة الشكوى فأهم شيئ تكون … مكتوبة ولو بخط اليد …و تكتب بالشكل التقريبي التالي :

الى السيد : ****** المحترم …….

تحية طيبة و بعد ……….

الموضوع : شكوى على ادارة ………………

و جزاكم الله خيرا

الاسم :

الرقم :

أهم شيئ يكون الموضوع باختصار شديد و واضح و بدون اقتراحات بالحلول …..اذا كانت شكوى

أما الاقتراح لتطوير فتبدأ بالثناء على الادارة …. ثم الاقتراح و الايجابيات منه

و الموظف السكرتير مجبور يستلم الشكوى و يعطيك رقم الوارد ….. واطلب انت رقم التلفون …. ثم أتصل عليهم بعد اسبوع ……. و تابع الموضوع…. و هذا أفضل من الصندوق و اضمن لك

و المسئول مجبور يرد عليك .. و إذا لم يرد إكتب للذي أعلى منه و أشكوه و هكذا

_______________________

في هذا الموضوع إجتهدت بتجميع أهم الأرقام التي يمكن من خلالها على الأقل الإتصال هاتفياً أو بالفاكس أو بالإيميل و هو أقل ما يمكن عمله:

وزارة الأوقاف

( خدمة المواطن )

: رقم 22487200 و 22487211

مثال: شكوى تتعلق بالمساجد من ناحية بنيان مهدم أو إتساخ أو على موظف

وزارة التجارة

راشد الهاجري مسؤول بوزارة التجارة لأي شكوى تتعلق بالتجارة 22483883 مباشر

إدارة حماية المستهلك .

الهاتف: 2463618 – 25737040 – 25328792 – 22528382 – 24550655

الخط الساخن: 25720252 – 24820281

أهم رقم في حماية المستهلك 135

مثال: لو رأيت خداع في عملية بيع أو عدم الموافقة على تطبيق كفالة جهاز معين

بلدية الكويت

ادارة خدمة المواطن

1844448

خطوط مباشرة: 22414487 ـ 22401780،

فاكس: 22496404،

بدالة البلدية الرئيسية: 22449001 (من 1 ـ 20)، داخلي: 2063، 2057، 2066، 1303.

موقع الادارة www.baladia.gov.kw/cs

والبريد الالكتروني: cs@baladia.gov.kw

http://www.baladia.gov.kw/cbox/

مثال: شخص يؤجر لعزاب أو مطعم يقدم أطعمة غير نظيفة

وزارة الأشغال

http://www.mpw.gov.kw/contactus.html بالإيميل

رئيـس مكتب خدمة المواطن – وزارة الأشغالالسيد / علي بوشهري - هاتف رقم : 25386480أو أرقام الهاتف : 25395506 – 25386482فاكـس : 25383617

الخط الساخن 150

مثال: انكسار ماسورة في شارع عام و يتدفق منها الماء أو بالوعة مكشوفه

وزارة التربية

لتحديد موعد لمقابلة الوزيرة

24837890

شكاوي خاصة:

24839455

24839452

مثال: مدرسة لا تهتم بمنع الطلبة من التدخين عندها

شكوى 2
جمعية تعاونية

وسبحان الله بعد ساعتين اتصل علي المقاول وقال الدرام أمام بيتكم وقلتله وباقي الفريج قال نعم

والحمد لله رب العالمين

راشد الهاجري مسؤول بوزارة التجارة لأي شكوى تتعلق بالتجارة
22483883 مباشر

رئيـس مكتب خدمة المواطن – وزارة الأشغال
السيد / علي بوشهري - هاتف رقم : 25386480
أو أرقام الهاتف : 25395506 – 25386482
فاكـس : 25383617

وزارة الكهرباء و الماء
الخط الساخن للشكاوى:
1888188
جماعة الخط الأخضر